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扉页
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目录
第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
第一节 哲学及其基本问题
一、哲学的概念
二、哲学的基本问题
三、哲学的基本派别及其历史形态
第二节 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
一、马克思主义哲学的产生
二、马克思主义哲学的基本特征
三、马克思主义哲学的精髓
四、马克思主义哲学与现时代
第三节 学习马克思主义哲学的目的与方法
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第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
第一节 哲学及其基本问题
一、哲学的概念
二、哲学的基本问题
三、哲学的基本派别及其历史形态
第二节 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
一、马克思主义哲学的产生
二、马克思主义哲学的基本特征
三、马克思主义哲学的精髓
四、马克思主义哲学与现时代
第三节 学习马克思主义哲学的目的与方法
一、培养“反思”的思维品质
二、树立正确的世界观、人生观和价值观
三、理论联系实际是根本的学习方法
第二章 物质与意识
第一节 物质
一、物质概念
二、物质与运动
三、时间与空间
第二节 意识
一、意识的起源
二、意识的本质
三、意识的能动作用
第三节 世界的物质统一性
一、世界的物质统一性
二、世界物质统一性的科学证明和哲学论证
三、世界物质统一性原理的理论意义
第三章 物质世界的普遍联系和永恒发展
第一节 物质世界的普遍联系
一、联系的客观普遍性、多样性
二、联系与系统
第二节 物质世界的永恒发展
一、运动、变化和发展
二、发展的实质是新事物战胜旧事物
三、发展是一个过程
第三节 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
一、两种对立的发展观
二、事物发展的规律性
三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的科学方法
第四章 联系和发展的基本规律
第一节 对立统一规律
一、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
二、矛盾及其基本属性
三、矛盾是事物发展的动力
四、矛盾的普遍性和特殊性
五、对立统一规律的方法论意义
第二节 质量互变规律
一、质、量、度
二、量变和质变
三、质量互变的普遍性与复杂性
四、质量互变规律的方法论意义
第三节 否定之否定规律
一、辩证的否定
二、否定之否定
三、否定之否定的普遍性和特殊性
四、否定之否定规律的方法论意义
第五章 联系与发展的基本范畴
第一节 原因和结果
一、原因和结果的概念
二、原因和结果的辩证关系
三、因果联系的客观性、普遍性和多样性
四、因果联系的方法论意义
第二节 必然性和偶然性
一、必然性和偶然性的概念
二、必然性和偶然性的辩证关系
第三节 可能性与现实性
一、可能性和现实性的概念
二、可能性和现实性的辩证关系
第四节 内容和形式
一、内容和形式的概念
二、内容和形式的辩证关系
第五节 现象与本质
一、现象和本质的概念
二、现象和本质的辩证关系
第六章 实践、认识与真理
第一节 认识的本质
一、反映论与先验论
二、可知论与不可知论
三、能动的反映论与机械的反映论
四、认识的主体与客体
第二节 实践是认识的基础
一、实践及其特点
二、实践形式的多样性
三、实践对认识的决定作用
第三节 认识的辩证过程
一、由感性认识到理性认识
二、由理性认识到实践
三、认识运动的不断反复和无限发展
第四节 真理
一、客观真理
二、绝对真理和相对真理
三、认识论和思想路线
第七章 社会存在和社会意识
第一节 社会存在
一、社会存在是一个自然历史过程
二、地理环境及其在社会发展中的作用
三、人口因素及其在社会发展中的作用
四、生产方式对社会发展的决定作用
第二节 社会意识
一、社会意识的概念与构成
二、社会意识形态诸形式
第三节 社会存在与社会意识的关系
一、社会意识依赖于社会存在
二、社会意识的相对独立性
三、社会文明
第八章 社会的结构及其运动规律
第一节 生产方式
一、生产力和生产关系
二、生产力和生产关系的矛盾运动
三、生产关系一定要适应生产力发展要求的规律
第二节 社会形态
一、经济基础和上层建筑
二、经济基础和上层建筑的辩证关系
三、上层建筑一定要适合经济基础发展需要的规律
第三节 阶级和国家
一、阶级和阶级斗争
二、国家的实质及类型
第九章 社会与人
第一节 人是社会活动的主体
一、社会发展的必然和人的本质
二、人的价值
第二节 人的历史作用
一、人民群众的历史作用
二、个人在历史发展中的作用
三、个人和群众的关系
四、无产阶级政党的群众观点和群众路线
第三节 社会进步与人的解放
一、社会发展的总趋势
二、共产主义是人类解放的理想目标
封底
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