第一部 家世与求学
我的家世
童年时光
童婚经历
新婚的体验
中学时代
一个悲剧(上篇)
一个悲剧(下篇)
盗窃和赎罪
父亲辞世
感知宗教
准备前往英国留学
种姓身份被废除
抵达伦敦
成了素食主义者
学习做英国绅士
勤俭的生活
饮食上的新实验
我的羞涩性格
说出结婚的事实
接触各种宗教
神灵给予弱者力量
纳拉扬·亨昌德罗
参观大博览会
取得律师资格
我的不安和无助
第二部 从孟买到南非
赖昌德巴伊
开始全新生活
第一宗案件
第一次打击
准备奔赴南非
前往纳塔尔
头巾问题
奔赴比勒陀利亚
遭受不公正对待
抵达比勒陀利亚
和基督教徒的交往
设法联系印度人
印度侨民的悲惨遭遇
准备官司
对于基督教的见解
决定留在南非
定居纳塔尔
纳塔尔印度人大会
反对种族歧视
巴拉宋达朗
3英镑人头税
研究各种宗教
轻信同伴的结果
返回印度
在印度期间的见闻
我的两个秉性
参加孟买的集会
浦那和马德拉斯
争取舆论的支持
第三部 体验真理的故事
携妻带子的远航
另一种风暴
经历考验
风暴之后的平静
对于儿女的教育
在医院里当义工
禁欲(上篇)
禁欲(下篇)
崇尚俭朴的生活
布尔战争
卫生改革和饥荒救济
珍贵的礼物
重返印度
从事文书和听差
参加同民大会
朝觐寇松勋爵
与戈卡尔相处的一个月(上篇)
与戈卡尔相处的一个月(中篇)
与戈卡尔相处的一个月(下篇)
在贝纳勒斯
定居孟买
遭遇信仰考验
再次奔赴南非
第四部 非暴力不合作运动
“丧失了爱的劳动?”
来自亚洲的专制者
忍辱负重
自我牺牲精神
自省的成果
为素食付出的牺牲
土疗和水疗的实验
一个警告
与当权者抗争
回忆与忏悔
与欧洲朋友的亲密交往(上篇)
与欧洲朋友的亲密交往(下篇)
《印度舆论》
苦力集中地还是“隔度”?
黑死病(上篇)
黑死病(下篇)
火烧印度居民区
一本书的魔力
凤凰村
创刊首夜
波拉克毅然前来
受神灵保佑的人
家庭生活一瞥
祖鲁人的“暴动”
心灵的追寻
非暴力不合作运动的诞生
增加在营养学上的实验
嘉斯杜白的勇气
家中的非暴力不合作
致力于自我克制
绝食
出任校长
文字上的训练
精神上的训练
好和坏的差别
将绝食当成苦修
应戈卡尔之邀前往伦敦
战时志愿者
一个艰难选择
小型的非暴力不合作运动
戈卡尔的慈悲
治疗胸膜炎
重返祖国
从事律师的一些回忆
法庭上的诚实
当事人变成同事
解救一位当事人
第五部 谋求印度自治
初次体验
与戈卡尔的重逢
是威胁吗?
圣提尼克坦
三等车厢乘客的悲哀
印度公仆社
坎巴庙会
拉克斯曼·朱拉
创建学院
经历风波
契约制度的废除
反对“三卡塔”制度
文雅的比哈尔人
面对“非暴力”
诉讼撤销
调查三巴朗
同伴
深入农村之中
得到副省长的支持
接触劳动者
学院情况
再次绝食
凯达的非暴力不合作运动
洋葱贼
凯达非暴力不合作的结束
迈向团结
征兵运动
人生第一场大病
罗拉特法案与我的窘境
奇观
难忘的一周!(上篇)
难忘的一周!(下篇)
喜马拉雅山般的错误
《新生活》以及《青年印度》
在旁遮普期间的经历
护牛和抵制英货
阿姆利则国大党大会
国大党入党礼
土布运动的诞生
开展手工纺织
对话纺织厂主
大势所趋
在拿格浦
尾声