祝茹穹先生医印

卷一
胃气一线，定部分用
胃气合坤卦，由本母气
脉度三部，尺部独长，征胃气母气
营卫各生同会，阴阳相贯，昼夜相随，共行五十度，其言各行二十五度
寸口人迎不得其平主病
寸口人迎如常，营卫次第，阴阳相贯，方为平人，否则见倍躁极于关格
《内经》关格两说，其实一理
《难经》言外关内格，内关外格，因于寸阳尺阴，不以人迎寸口为准，其旨与《内经》不同，其言关格者异也
风为百病之始，实为生之本
阴阳手足各五经
卷二
《内经》《难经》九候部位不同，独浮中沉与七诊法合
死脉决期，以气口为确据
气口关系重于人迎之故
脉不满五十动而一止，为肾气先尽，故尺脉为根，以五脏各候一动者谬
至脉从下上，损脉从上下，病本皆由于肾，征尺脉为根
脉有单切，有兼切，有兼中之单切，有单中之兼切
脉单中之兼，变化从出，故独详诊治之法
三就为实脉，三避为虚脉，分别阴阳，以为治法
卷三
五脏五行所属，有克之而反生，生之而反克，举一而知
伤风有伤风寒，伤风热，稍分别，治法大同小异
伤寒初证与伤风疑似，比类分别
伤寒本受寒而标发为热病，乃寒盛生热也，其三时见证，或证不合时，或证合乎时，有正伤寒温暑之分，治法随异
伤寒正传，三日未满之前，邪在表可汗，三日已满之后，邪在里可下，邪去病愈，不过十日已上，否则死在七日之内
伤寒变传逐一分别
伤寒变传，分别前项病证、治要、方药、活法
附
祝茹穹先生医验
校注后记