第一章作为整体社会科学的历史人类学|1
一、 整体史与历史人类学|3
二、 在实践与象征之间: 历史的整体观|9
三、 整体社会科学: 历史人类学的知识论姿态|23
第二章“共有地”的制度发明|29
一、 “共有地”的词源及其解释意义|31
二、 三个维度: 产权、资源与习俗|33
三、 山川水草: 自然之物与文化之物|38
四、 作为“公”的地方: 祖先与神明的“治所”|56
五、 “集体”的地方: 道德、市场与国家|61
第三章“业”与“报”|69
一、 问题的提出|71
二、 “业”与“租”|74
三、 “报”: 风水、德行与“福利”|87
四、 讨论|99
第四章公产征收与国家政权建设|103
一、 从十五都到磡头区|105
二、 “死人往里抬,稻谷往外挑”|107
三、 “土改”中对祠产和庙产的处置|111
四、 合作化时期基层机构的设立|116
五、 历史的延续性: 宗祠和村学|118
第五章从社区福利到国家事业|123
一、 问题与视角|125
二、 “庙产兴学”: 从义塾、学堂到国民学校|132
三、 短缺福利: 合作化与人民公社时期的村学|141
四、 成为国家事业: 从集资办学到免费义务教育|147
五、 讨论|152
第六章集体产权实践与村庄治理困境|163
一、 问题|165
二、 沪郊农村集体产权实践|168
三、 农家生计的转型|179
四、 村庄治理的困境|188
参考文献|200
后记|218