《庄子》名物研究

绪论  第一章神灵称谓与上古神话  第一节《庄子》中的河神与海神  一、河伯  二、海神  三、《庄子》对河伯、海神形象的整合  第二节《达生》篇的精灵群体  一、屋内精灵  二、草野精灵  第三节《外物》篇的任公子与巨鱼  一、垂钓故事：源头与流变  二、垂钓主体：龙伯国大人与任公子  三、垂钓客体：巨鳌与巨鱼  四、垂钓故事的表现手法：概括叙述与细节渲染  第四节《外物》篇的神龟  一、神龟的居所：清江  二、神龟的角色：南方水神  三、神龟的形象：白色与披发  四、捕龟者余且：称谓的暗示  小结  第二章族群名号与史前传说  第一节“至德之世”的族群名号  一、“至德之世”  二、容成氏  三、轩辕氏  四、赫胥氏  五、祝融氏  六、伏羲氏  七、神农氏  第二节狶韦与彭祖  一、稀韦  二、彭祖  三、稀韦、彭祖的文化渊源  小结  第三章巫师称谓与上古巫祭仪俗  第一节巫咸与季咸  一、《天运》篇的巫成  二、《应帝王》中的季咸  三、巫咸、季成的神巫角色特征  四、巫成、季成角色生成的社会因素  五、神巫角色的“卮言”特质  第二节《天运》篇的“苏者”  一、作为樵夫的“苏者”  二、作为巫师的“苏者”  三、“苏者”称谓的多重意蕴  四、《庄子》对巫祭的态度  小结  第四章人物角色称谓与地域文化  第一节楚地的高士贤人群体  一、传道狂人：接舆  二、勤政好问的求道者：叶公子高  三、陆沉之士：市南宜僚  四、淡泊名利的圣者：孙叔敖、屠羊说  五、虚拟的楚地高士：温伯雪子、公阅休  六、平民向道者：匠石、汉阴丈人  第二节宋国人名与宋地风情  一、《逍遥游》中愚钝的宋人  二、得道、求道的宋人  三、《列御寇》中残暴的宋王  四、率性崇真的宋元君  第三节鲁地人名与鲁国历史  一、任职鲁廷的得道者：孟孙才、梓庆  二、虚拟的丑陋道人：王骀、叔山无趾、哀骀它  三、飨祭海鸟的鲁君与臧文仲  四、鲁贤柳下季与盗跖  小结  第五章山水地名与人文地理  第一节中州地名  一、曲辕  二、殷阳、蓼水  三、地理称谓中的思想蕴涵  第二节山丘之名  一、空同之山  二、具茨之山  三、畏垒之山  四、昆仑之虚  第三节藐姑射之山  一、姑射山之争议  二、姑射人之变迁  三、《庄子》姑射山之意蕴  小结  第六章人物角色称谓与言道方式  第一节问道得道的山人  一、山神：藐姑射神人、广成子  二、山主：庚桑楚、南荣趎、华封人、长梧封人  三、山客：尧、黄帝、支离叔、滑介叔  第二节体悟道性的方外之友  一、子舆、子犁  二、子桑户、孟子反、子琴张  三、方外之友角色称谓的艺术生成  第三节反复出现的人物角色称谓  一、一贯型：肩吾、蘧伯玉  二、对立型：公子牟、宋元君  三、复杂型：□缺  四、疑似型：南郭子綦、长梧子  小结  ……  第七章自然物象称谓与言道方式  第八章抽象术语与《庄子》的理想境界  征引文献  附：《庄子》名物总览  后记