引论
一、研究意义
二、文献综述
三、研究方法
四、本书概要
第一章 六艺论的确立过程
一、西风美雨,返归传统
二、楚泉点化,见性自悟
三、由佛入儒,专研六艺
四、阐扬六艺,书院讲学
五、适性忘年,沤灭归海
第二章 六艺论的学术思想史背景
一、孔子六艺思想
二、战国六艺思想
三、汉唐六艺思想
四、宋明六艺思想
五、近代六艺思想
第三章 六艺论的时代关怀
一、讲明国学统类
二、确立简易之道
三、解构富强之梦
四、达致充量和谐
第四章 六艺论述要之一:六艺作为意义机制
一、“意义机制”释义
二、六艺之为全体
三、六艺之为大用
四、六艺之为工夫
第五章 六艺论述要之二:六艺作为判教系统
一、六艺判教综论
(一)六艺统摄诸子之学
(二)六艺统摄四部之学
(三)六艺统摄西方学术
二、六艺判教下的老子论
(一)老子因任其习
(二)老子能够见性
(三)老子具一只眼
三、六艺判教下的儒佛论
(一)儒佛差异论
(二)儒佛会通论
(三)对宋儒辟佛论的反思
四、六艺判教下的哲学论
(一)马一浮对西方哲学的批判
(二)马一浮论义理之学与哲学
(三)马一浮论义理之学与哲学的会通
第六章 六艺论述要之三:六艺作为互摄系统
一、“互摄”释义
二、《诗》教:以“感兴”通达六艺
三、《易》教:以“观象”涵摄六艺
第七章 六艺论述要之四:六艺论的终极根据
一、简易论述略
(一)简易领悟史
(二)简易的结构
(三)不易与变易
二、简易与理气
(一)变易:由理而气
(二)不易:由气而理
(三)简易:理气圆融
三、简易与性情
(一)变易:习气生成
(二)不易:刊落习气
(三)简易:心统性情
四、简易与朱陆会通
(一)简易与朱陆会通
(二)简易与心性理气
(三)简易与修养工夫
五、简易与熊马之辩
(一)熊十力三易论综述
(二)在不易与变易之间
(三)熊马三易之辩省思
第八章 六艺论的当代性价值
一、六艺论与经学复兴
二、六艺论与国学系统
三、六艺论与现代儒学
四、六艺论与通识教育
主要引用文献
后记