皇侃哲学思想研究

绪论
一 研究动机与目的
二 研究成果的回顾与检讨
三 研究方法与思路
第一章 皇侃生平、著作及学术背景
一 皇侃生平及著作
（一）生平
（二）著作
二 皇侃思想形成的学术背景
（一）自由阐释的学术风尚
（二）多维互摄的学术实践
三 《论语义疏》的阐释特征
（一）体例与语言
（二）思维方式
第二章 性论
一 性的内涵与特征
（一）“性者，生也”
（二）“性无善恶，而有浓薄”
（三）“人生性分各有所能”
二 “性”、“情”之关系
三 “性”、“命”之关系
第三章 仁论
一 仁的本质
（一）“仁者，人之性也”
（二）“仁者，恻隐之义”
二 为仁实践
（一）“约俭己身”
（二）“仁是行盛”
三 为仁功效
（一）圣王（圣师）的仁功
（二）君子的仁功
第四章 孝论
一 孝的本质与地位
（一）“孝是仁之本”
（二）“孝为百行之本”
二 “孝是事亲之目”
（一）无违为孝
（二）以爱、敬为孝
（三）孝之终始
（四）父子相隐
三 “以孝友为政”
（一）“为风政者，以孝悌为主”
（二）“以孝事君则忠”
第五章 礼论
一 “礼有三起”
（一）“礼理起于大一”
（二）“礼事起于遂皇，礼名起于黄帝”
二 礼的本质
（一）“礼是体别”
（二）“礼者，体其情也”
三 礼的实践
（一）“礼贵得中”
（二）“礼以敬为主”
（三）“礼乐相须”
（四）“学礼立身”
第六章 君子论
一 君子的内涵
（一）先秦君子观述评
（二）《论语义疏》中的君子内涵
二 君子之道
（一）善人之道
（二）先王之道
（三）“通而不壅”之道
第七章 皇侃思想的哲学史价值
一 对先秦以来儒学传统的继承
二 对后世儒家哲学思想的影响-
结语
附录一 《论语义疏》研究述评
附录二 皇侃《论语义疏》与朱熹《论语集注》相合
参考文献
后记