《新实学探》将实践及其规律问题的探索与传统实学研究结合起来，强调实学体系的构成实际上是对实践及其规律问题的研究，它以“实体”“实用”“实践”“希望”四个基本范畴作为实学构成的细胞，然后从这四个基本范畴的内在联系中揭示出能动活动原理、能动活动的发生学原理、实践逻辑学原理以及希望辩证法原理等四条原理作为实学构成的经络。突破了“实学思想肇始于宋代，在明清之际达到高潮”的传统观点，认为中国实学思想的形成与发展至少经历了三个阶段：第1个阶段是从诗经时代到战国结束，其思想高峰定格在明德为本、中和为用的实学体系形式中；第二个阶段是从汉至宋的心性义理之学的形成，其思想高峰定格在“明体达用”的实学体系形式中；第三个阶段是从宋到毛泽东哲学思想的形成，其高峰定格在以“二论”为内容的实事求是之学这个体系形式中。以上研究基于“中国实学思想的本质、形成与发展问题”的问题，系统回答了“中国实学是什么，它从哪里来，又到哪里去”的问题。
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