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马克思的感性活动论研究:一个生存现象学视角的探究

马克思的感性活动论研究:一个生存现象学视角的探究

定 价:¥69.00

作 者: 刘贵祥 著
出版社: 中国社会科学出版社
丛编项: 兰州大学敦煌学与人文科学系列研究
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787516168110 出版时间: 2016-01-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 295 字数:  

内容简介

  马克思的感性活动概念是其实践概念的原初形态及哲学变革的枢轴。《马克思的感性活动论研究:一个生存现象学视角的探索/兰州大学敦煌学与人文科学系列研究哲学丛书》致力于追问感性活动作为实践概念的原初形态“如何可能”。为此,作者分别从发生线索、文本依据、主要内容、通达视域、理论意义五个方面对该主题予以探讨。全书自觉将马克思哲学重置于中西两大哲学系统之中,以生存现象学为视角,指证马克思学说的性质本质上是历史现象学的。这一指证既超出马克思主义研究中的“三种对立”,也构成创新马克思主义研究的基本前提。

作者简介

  刘贵祥,哲学博士,现任兰州大学哲学社会学院副教授,硕士生导师,主要研究方向为马克思主义哲学与中西哲学传统。目前在《南京大学学报》《现代哲学》等核心期刊发表论文十多篇,承担国家社科基金1项,教育部人文社科项目1项,校级科研项目5项,教学研究项目2项。

图书目录

绪论
引言 恢复感性活动作为实践概念原初形态的作用和意义
第一节 马克思哲学研究中的三种对立及其根源
第二节 感性活动作为实践概念的原初形态
一 实践概念的困境及界定
二 恢复感性活动的必要性
三 重提感性活动的重要性
第三节 马克思感性活动论如何借鉴现象学方法
第一章 当代西方哲学家对马克思感性活动论的解读
第一节 海德格尔的“误读”:一种新时代的关于劳动的形而上学
一 恩格斯的论断和海德格尔的挑战
二 马克思和黑格尔的本质区别:两种不同的劳动对象化观点
三 海德格尔和马克思致思的相通和差异
第二节 马尔库塞的“发展”:从劳动解放论到爱欲解放论
一 《历史唯物主义现象学概要》的初步尝试
二 劳动如何成为历史唯物主义的基础
三 爱欲解放论与“新感性”的生成
第三节 哈贝马斯的“重建”:感性活动的二重裂变
一 马克思的贡献:通过“社会劳动”对黑格尔批判的批判
二 马克思的失误:把交往活动归结为工具活动
三 历史唯物主义与“认识批判危机”
小结 马克思感性活动论与意识现象学的空场
第二章 感性活动的自明性与黑格尔哲学批判
第一节 近代哲学的基本困境与黑格尔哲学的形式统
一 近代哲学的基本困境
二 黑格尔哲学的形式统一
三 重审《精神现象学》的开端
第二节 费尔巴哈哲学的突破和局限
一 感性对象性与意识内在性的基本对立
二 感性直观与重返意识内在性的必然性
第三节 感性活动本体论与“思想居所的革命”
一 感性活动概念的外延和内涵
二 感性活动作为“形式指示”及其三重规定性
三 马克思对黑格尔哲学的五次批判
小结感性活动论对心物二元论的统摄与超越
第三章 感性活动的自否定与政治经济学批判
第一节 《巴黎手稿》之现象学解:感性活动作为异化劳动
一 国民经济学的二律背反与异化劳动
二 从异化劳动到劳动异化
三 从劳动异化到劳动对象化
四 从劳动对象化到对象性活动
五 马克思的“存在论差异”:对象化和异化区分的重大理论意义
第二节 《德意志意识形态》:感性活动作为物质生产活动
一 马克思论存在:存在就是人们的现实生活过程
二 马克思论时间:时间是人类发展的空间
三 马克思论“真实的思想的过程”
第三节 《资本论》及其手稿:感性活动作为“赋形之火的活劳动”
一 “政治经济学的形而上学”批判:方法论前提
二 抽象如何成为统治:商品、货币和资本的生存现象学分析
三 “历史之谜”的真正解答:感性活动的自否定机制
小结《资本论》与马克思思想的科学与哲学之争
第四章 感性活动的社会性与现实的共产主义运动
第一节 共产主义为何不只是“党派”和“世界观”
一 马克思早期对共产主义的看法
二 共产主义诸形态及其批判
三 对共产主义理论的两种通常误读
第二节 共产主义作为“世界历史意义的自行道出”如何可能
一 共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃
二 共产主义是自然主义和人道主义的统一
三 共产主义是“历史之谜”的解答
第三节 共产主义运动与现代性视域中的个体生存
一 施蒂纳形而上学批判的内在冲突
二 马克思的反批判:个体存在的历史生成和社会维度
三 现代性视域中的个体生存
小结共产主义运动与人道主义和实证主义之争
第五章 感性活动论与现代性问题
第一节 感性活动论与哲学终结论
一 马克思终结了何种意义上的哲学
二 马克思哲学与世界观
三 “改变世界”与“解释世界”的关系
第二节 感性活动论与欧洲虚无主义
一 海德格尔理解的虚无主义
二 马克思主义是一种虚无主义的“根据”
三 感性活动论与虚无主义的克服
第三节 感性活动论与现代性悖论
一 感性活动论与启蒙理性、浪漫主义
二 马克思视域中的现代性悖论及其根源
三 马克思的现代性批判
余论 感性活动本体论如何成为沟通中西哲学的中介
参考文献
后记

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