第一章 一花映世界 儒学流变中的阳明心学／001
第一节 功夫论视阈中的阳明心学道统／001
一 功夫维度中的孔学分化／002
二 理学道统分野下的阳明心学道统／004
三 理学功夫分疏下的阳明心学功夫取向／011
第二节 心意之间：心学功夫进路中的阳明心学功夫／013
一 象山学的本心与“去意”功夫／013
二 阳明学的良知与“诚恶意”功夫／026
三 蕺山学的道体与“诚善意”功夫／040
第二章 人文世界 明代的儒学活动／049
第一节 宋明时代儒释道的互动／050
一 儒学的视角／050
二 佛教的视角／052
三 道家与道教的视角／053
第二节 以阳明为中心的士人社群活动／056
一 中晚明士人讲学活动的前期研究及其检视／056
二 王阳明的讲学交游及其省察／060
第三节 王阳明“以心解佛”及其诠释学省察／072
一 是其所非的本体／072
二 非其所是的功夫／079
三 非之又非的境界／084
四 是与非的诠释学省察／090
第三章 心体世界 良知品格与美学意蕴／096
第一节 阳明心学及其理论品格／096
一 心即理：阳明心学本体的义理内涵／097
二 阳明心学的理论品格／102
第二节 良知内涵及其二重性品格／104
一 良知的内涵／106
二 良知的二重性品格／109
第三节 良知二重性的美学意蕴／113
第四章 德美世界 道德与审美的圆融／115
第一节 道德与审美的圆融何以可能／115
一 二重性良知：道德与审美圆融的依据／116
二 德艺美合一：道德与审美圆融的途径／118
第二节 新人文精神：德美世界的呈现／122
一 生命：理性与自由的合和／122
二 艺境：理性自由生命的绽放／125
第五章 人格世界 人格美的追求／127
第一节 谦谦君子／128
第二节 狂者胸次／131
第三节 圣人气象／135
第六章 艺术世界 书心乐道／139
第一节 音乐美论／140
一 王阳明的音乐实践／140
二 心为乐体的音乐本质观／142
三 体用合一的乐教思想／145
四 乐（yuè）道合一的乐(lè)境／148
第二节 书画美论／150
一 书画遗存／150
二 艺道合一／153
第七章 意义世界 人从存在走出／158
第一节 明镜之心：心体的自我呈现／159
一 “四句教”与逆觉体证的审美功夫／159
二 “磨上用功”与明镜之心／165
第二节 心物圆融：心体对万物的含化／167
一 道德之域的单向度构建／168
二 审美之域的双向度构建／171
三 “类心”与意义世界／173
第三节 从“在”到“有”：境界的生成／175
第八章 审美境界 仁、诚合乐／180
第一节 仁境：阳明美学的道德价值诉求／183
一 无执而洒落／185
二 一体之仁／189
第二节 诚境：阳明美学的意义价值取向／191
一 诚之真境／192
二 诚之神境／196
第三节 乐境：阳明美学的终极追求／199
一 中和之乐／201
二 自得之乐／203
第九章 一花耀世界 阳明美学的当代价值／205
第一节 贵族性与平民化的合一／205
一 本体层面的合一／206
二 功夫层面的合一／207
三 境界层面的圆融／210
第二节 哲学践行的心灵之路／211
一 当代哲学践行视阈下的阳明心学美学／211
二 心学践行的展开向度与价值省察／214
结 语／220
参考文献／224
后 记／229
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