卷首语
佛教综合研究
关于杭州佛教文化研究的几点看法
苏轼与杭州佛教
加强杭州寺派佛教文化研究:以灵隐寺为中心
近代杭州佛教旧影:从铃木大拙的杭州佛教访问说起
佛教宗派研究
杭州佛教与中国佛教的转型:以净土宗为例
南宋杭州灵隐寺与圆悟克勤法脉思想考论
明末清初杭州莲居系唯识、华严学传承考述
明末清初唯识学在杭州之传衍
——以绍觉广承法系为主的考察
佛教僧人研究
《吴越僧统慧因普光大师塔铭》考释
南宋杭州灵隐寺慧升禅师生平研究
论杭州六通寺画僧牧溪的绘画艺术:以流传在日本的作品
为中心
建功利生:从晦山戒显看清初遗民僧会通佛儒之途径
东皋心越诗文中的海洋信仰:以天妃信仰和五岳真形图
为中心
西湖山水托明月:一代圣僧弘一大师的心路发凡
佛教思想研究
试论契嵩大师对儒佛合流的推动意义
——以佛教“孝亲观”为中心的探讨
孤山智圆的儒学观
高峰原妙禅师的修证观
——以《高峰原妙禅师禅要》为中心
三教合一视域下紫柏真可的心性论解析
乱世与宗教信仰:从觉浪道盛与玉林通琇看清初佛教护国思想的
两种型态
佛学与戊戌前后知识人精神世界的重构
——以《忘山庐日记》为个案的分析
佛教寺院研究
明代杭州慧因寺兴废考
“径中径又径”—读《径山志·游记》
太虚大师与杭州净慈寺
佛教信仰研究
神圣的迷信:从杭州“烧头香”现象看“个人宗教”的普遍
意义
佛教社会史研究
民国杭州佛教的戒杀护生文化研究
佛教扶乩化、抑或佛教人间化?
——民国杭州济公信仰与上海中国济生会研究