格鲁派主属寺系统的历史文化研究：以明清时期青海境内的寺院为例

序
前言
一、选题缘由
二、文献综述
三、选题的价值和意义
四、研究的主要内容、基本观点、研究方法、创新之处
第一章 格鲁派在青海的传播历史概述
第一节 不同历史阶段的传播
一、15世纪的初传播
二、16世纪的传播
三、17世纪的全面传播
四、18世纪后的格局定型
第二节 传播的区域分布
一、玉树地区的格鲁派
二、湟水流域的格鲁派
三、黄河流域的格鲁派
四、其他区域的格鲁派
第三节 传播的途径
一、物质上，修复、扩建、兴建寺院
二、活动上，讲经、灌顶、剃度信众
三、策略上，改宗其他教派寺院
第二章 青海格鲁派主属寺系统的形成与发展
第一节 主属寺称谓考析
一、格鲁派文献中的主属寺称谓
二、现代相关词典中对主属寺称谓的解释
第二节 主属寺系统的形成
一、湟水流域的13座主寺及其属寺的形成
二、黄河上下游地区的8座主寺及其属寺的形成
三、隆务寺及其属寺的形成
四、玉树地区的4座主寺及其属寺的形成
第三节 主属寺关系中的几组模式
一、格鲁派宗教场所的类型
二、主寺关系中的几组层级模式
第三章 青海格鲁派主属寺关系形成与发展中的诸因素
第一节 青海格鲁派主属寺关系形成与发展的内在因素
一、主属寺关系形成中“教”的因素
二、主属寺关系形成中“人”的因素
三、小结
第二节 青海格鲁派主属寺关系形成与发展的外在因素
一、主属寺关系形成与发展中的政治因素
二、主属寺关系形成与发展中的经济因素
三、小结
第三节 青海格鲁派主属寺格局的变化及其原因
一、清朝建立之前格鲁派主属寺系统在青海的格局
二、清朝建立之初格鲁派主属寺系统在青海的格局
三、罗卜藏丹津事件之后格鲁派主寺系统在青海的格局
四、“同治回乱”事件后格鲁派主属寺系统在青海的格局
五、青海格鲁派主属寺系统格局变化的原因分析
第四章 青海格鲁派主属寺关系中的宗教文化
第一节 法脉传承
一、三大寺与青海境内中心寺院之间法脉传承的文化内容
二、青海境内主属寺关系中的法脉传承
第二节 法事活动
一、格鲁派寺院中的法事活动总述
二、青海境内格鲁派主属寺关系中的法事活动
第三节 活佛转世与认定培养
一、主属寺关系中的转世灵童认定
二、主属寺关系中的活佛培养
第五章 青海格鲁派主属寺系统中的政治文化
第一节 明清两代青海藏区的社会与制度
一、明代青海藏区社会建制
二、明末清初青海藏区社会建制
三、清代青海藏区社会建制
第二节 青海格鲁派主属寺系统政教合一形成的不同模式
一、从僧纲建制演变的政教权力
二、从蒙古王公贵族供奉中演变的政教权力
三、与部落家族联合而演变的政教权力
四、综合因素下演变的政教权力
第三节 青海格鲁派主属寺系统政教合一的特点
一、与西藏地区实行的政教合一制度的不同点
二、青海格鲁派主属寺系统政教合一制度的特点
结语
参考文献
附录
一、青海格鲁派主属寺系统明细表
二、明清两代皇帝在位时间表
三、青海蒙古各部汗王等世系表
四、《安多政教史》的文献学研究