基于道教思想文化渊源的丰富性和广阔性,作者程群在进行道教生死观研究的时候,同时对中国其它传统文化中的诸多生死观作一个深入的考察与研究,与道教思想进行一个平行比较,来凸现道教生死观的独特性和奇异性。我们以人之生命的诞生、人之在世状态、人对待死亡的性态度为写作线索,将《道教生死观研究》划分成六部分,一:道教的生命起源、创造理论,本章从形而上和形而下两个方面系统论述生命的创生与起源。二:道教的和谐人生理论。本章从人与自然、人与他人、人与社会、人自身身心以及人与神灵等等方面详细讨论道教的和谐理论。三:道教的禁欲与享乐人生两重性理论。本章指出道教的一切艰苦修炼之之目的在于获得永恒的享乐。道教人生表现出禁欲与享乐两重性的特征。四:道教之语言文字与现世人生之关系理论。本章强调在道教看来,语言文字对于人生具有极为重要的意义。五:道教追求长生的思想、实践、理论。本章论述了道教种种修炼对于长生乃至成仙的重要意义。六:道教死亡的方法、理论与技术。本章尝试说明道门中人死亡的理论与技术。通过对于道教生死观的研究,试图为当今人类面对社会、人生、自然以及死亡等问题时,提供可资借鉴的智慧与解决问题的方法。