《戏曲格律文献研究》分为三编。赵氏孤儿剧目研究八篇,《赵氏孤儿》杂剧以程婴、公孙杵臼、韩厥为三主角,戏文《赵氏孤儿报冤记》则强调公孙杵臼,元明南戏《赵氏孤儿记》以及它的昆曲改编本《八义记》则突出程婴,而徐元《八义记》韩厥似为演满全场的主要人物,此即赵氏孤儿剧目之间*有特征性的区别。戏曲格律研究八篇,第1次对南杂剧做出系统论述,明清杂剧传奇化与明清传奇杂剧化的结果派生出南杂剧,此南杂剧即明清新体杂剧与新体传奇的总和。第1次对尾声进行专题研究p金元以后南北曲以一尾声一曲牌为基础,创制出几十种花样繁多的尾声曲牌名目后,又简约回归为一尾声一曲牌。第1次对徐州梆子进行专题论证,其乃产生与活跃于苏鲁豫皖接壤地区的地方戏曲,其戏曲音乐个性显明,是梆子声腔大家庭中一个颇具特色的独立的剧种。戏曲文献研究八篇,第1次对戏曲别集做出系统研究,明清两代是戏曲别集产生、发展、定型的阶段,其与戏曲历史相关联,与舞台演出相呼应,与剧本体制相制约,南杂剧的产生,尤其是一折短剧的兴盛,直接导致了戏曲别集的出现。第1次对戏曲散出选本进行系统研究,其从产生到终结,经历了一个创始、繁盛、延续、集成、转型、定格、保存的完整过程,某种程度上可以说,没有中国戏曲选本,便没有一部完整的中国戏曲史。第1次对日临川四梦k折子戏做出全面清理,万历的繁荣与乾隆的集成是折子戏历史*关键的两个阶段,万历时期是要把剧本中的精粹散出挑选出来,乾隆时期则把折子戏锻炼成经典,从“临川四梦”散出选粹即可见其一斑。