杨国才、李伟、王韵等著的这本《民族伦理与道德生活研究》分总论及上中下三篇。总论具体阐述了民族伦理学与少数民族道德生活的概念、研究对象及方法;上篇为少数民族伦理研究,从德昂族、白族、傣族、哈尼族、瑶族、侗族、彝族等各民族的婚姻、家庭、丧葬切入,阐述了各民族独特的伦理道德规范;中篇为道德生活研究,在田野调查的基础上,从各民族的生活实际出发,论述我国不同民族的不同道德生活,并以独龙族、藏族、纳西族、傈僳族、朝鲜族、回族等各民族生动的、具体的道德生活案例,论述各民族道德生活的发生、发展历史;下篇为少数民族女性的道德规范,阐述了少数民族女性学与民族伦理的融合,证明在少数民族社区,妇女在家庭、社会以及宗教事务的参与过程中,不断传承本民族的伦理道德文化,拥有一定的地位和权利,在有的民族中妇女的地位比男性还高,特别是在民族伦理道德教育、和谐家庭、民族团结、边疆稳定中,少数民族妇女发挥了积*作用。因此,民族伦理、民族道德生活史注重民族问题与民族伦理、道德生活的交流,包括各少数民族之间的交流、碰撞与对话,并强调各民族伦理与道德生活之间的互补性、互融性及每一个民族与中华民族整体之间多样性与同一性的关系,不断丰富中华民族的传统伦理道德。