关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门信仰。明清时代，关羽极显，有武王、武圣人之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等全能法力，民间各行各业对万能之神关帝顶礼膜拜。所以相貌堂堂、威风凛凛的关公像，其位置皆在中堂之上。其形象“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉”，头带镶金绿冠，身穿绿色文武袍，一肩陪虎头护肩。一手持青龙偃月刀，一手展《春秋》。汜水关下温酒斩华雄，万众之中斩上将颜良首级如入无人之境，刮骨疗毒，血流盈盆而谈笑自若。在他身上体现出的忠义礼智信的崇高人品与大丈夫精神，是中华民族传统美德之所在。史希光先生致力于关公像创作多年，曾发愿创作《中华武圣关公五十九像》，期间，三次大病仍笔耕不辍，终于完成使命。最是绿氅关公者，燕颔虎颈，威灵显赫，以轩昂气宇、焕发英姿取势也。由人到神，神文也，由神到人，人文也。其作豪迈昂藏，磅礴澎湃，道子实雄放，浩如海波翻，足见其人物造型功夫之深厚。无论具象抑或野逸，皆自古法来。有一等人，事不师古，我行我法，信手涂泽，谓符天趣，其下笔，笔端错杂，妄生枝节，不理阴阳，不辨清浊，皆得以邪概之，此乃时弊也。方薰《山静居论画》谓：“东坡云‘好奇务新，乃诗之病’。画岂不然邪？构奇出巧，心思独诣者，不过名列小品，不能独当一面，垂法后世。”
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