《契文举例》写于1904年,是一部考释甲骨文字的著作。1903年刘鹗从其收藏的五千余片甲骨中精选了1058片,编成《铁云藏龟》石印出版,次年孙诒让根据石印拓本对甲骨文进行辨识,分为月日、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例十类,对甲骨文的干支、纪日纪月法,占卜制度及辞例,占卜的内容,涉及的鬼神、祭祀、人物、职官、方国地理以及典礼制度等,作了系统的研究,也是很早对甲骨文进行分类研究的尝试。《契文举例》考释出甲骨文字185字,其考释方法、撰写体例,对后来的甲骨文字研究影响巨大。此次点校,细细校勘手稿本、吉石盦本、蟫隐庐本、楼学礼点校本、白玉峥《契文举例校读》等,对照图版,核查引文,作了深入的整理。孙诒让1890年、1903年分别写成了《古籀拾遗》和《古籀余论》,专门考释商周青铜器铭文,成就卓著。1904年撰成《契文举例》后,打通了甲骨、金文,于是次年便撰著《名原》一书,通过对甲骨文、金文、石鼓文等与《说文解字》古文、籀文互相勘校,揭示文字省变的轨迹,从而探求文字创造之初的本原、初衷。陈梦家说:“孙诒让将不同时代的铭文加以偏旁分析,借此种手段,用来追寻文字在演变发展之中的沿革大例——书契的初轨、省变之原或流变之迹。他对于古文字学的很大贡献,就在于此。”戴家祥承陈寅恪之命,对本书进行整理,以马衡手校本与疑是从孙诒让手稿校出之本对校,校补讹缺数百处。