导言 “国学热”中话“国学”
“国学热”的兴起
“国学”本质的追问
国学的基本类别
国学的现代价值
中医学在国学系统中的地位
经学:民族文化生命的源泉与精魂
“经”与“经学”
“经”的含义
“经”的特征
什么是“经学”
孔子与六经
“六经”——民族文化的源头活水
孔子整理“六经”——民族文化生命的自觉
经学的兴盛与流变
经学的开辟与早期传承
汉武更化与经学时代的确立
经学的流变与派别
经学的地位与影响
位居“四部”之首
对中国传统文化的广泛影响
民族文化生命的源泉与精魂
经学与中医学术思想的形成与发展
经学元典与中医理论体系的形成
经学阐释方法与中医学术思想的传承
经学流派对中医学术发展特征的影响
【延伸阅读】援“理”入医的元代医家朱震亨
史学:民族生命的成长历程
“史”与“史学”
“史”:史官—史书—史事
“史学”的出现与内涵的演变
史学的兴起与发展
先秦——史学的童年
秦汉至唐前期——史学的成长
唐中期至宋元——史学飞繁荣
明清——史学的衰变
史籍分类与史书体例
史籍的分类沿革
史书的编纂体例
史学的成就与影响
爱史重史的民族特性
古代史学的辉煌成就
经史相为表里的显学地位
民族文化生命的历史生成
史学文献中的医家与医事活动
司马迁对医家医事活动的开创性记载
历代史著对于中医学发展的多方面呈现
医史交汇与医学文献的整理利用
【延伸阅读】编撰《医藏书目》的明代医家殷仲春
子学:文化生命的创新发展
子学的特质与使命
“子”与“子学”
子学的特质
子学的学术使命与地位
诸子蜂起与百家争鸣
诸子起源
主要流派
争鸣时代的落幕
经学时代下的子学发展
子学创新精神不坠
儒家内部的演进
佛道二教的兴起
明清西学的传入
由“学”至“术”的形态拓展
子学与中医学术思想的拓展
道家、道教与中医学的发展
佛教对于中医学术思想的影响
西学东渐与中医学术思想的嬗变
【延伸阅读】儒释道三教并蓄的药王孙思邈
集学:华夏民族的心灵歌唱
集学的形成与发展
从“集”到“别集”“总集”
“文”的观念演变与“集部”形态的出现
“集部”之学的确立与发展
集学的基本类别
楚 辞
别 集
总 集
诗文评
词 曲
集学的特质与审美旨趣
文学为主,兼及经史
华夏民族的心灵歌唱
境界追求与审美旨趣
集部之学与中医学的交融渗透
集部文献蕴含大量中医学内容
古代文学题材内容与表现形式上的中医学因素
古代文学对中医学著述文学化特征的塑造
实践主体上文士与医家的交集
【延伸阅读】融文采于医籍的明代医药学家李时珍
医论拾萃 医家论医学与经史子集
参考文献
后 记