《亚里士多德的哲学》主要收录了阿尔法拉比一些篇幅相对较小的逻辑学著作,主要内容是解读亚里士多德的书。不过我们需要特别注意的是,阿尔法拉比的解读与我们今天所习惯的解读方式有很大的不同,或者由于时过境迁我们不太熟悉他的路数,而更大的可能是阿尔法拉比故意如此漫无边际地解读,从而把自己的一些东西深深地隐藏在颇为繁琐、复杂甚至全然不相关的解读中,《问学录》(Book of Letters)就是一个很好的例证。《问学录》虽说是对亚里士多德《形而上学》的解读,但似乎跟《形而上学》没有什么联系,zui多只是对亚里士多德《形而上学》中可能包含的语言哲学有所阐释。但阿尔法拉比在一连串十分枯燥的论述中,逐渐引到对修辞的讨论,引导到哲学与宗教关系问题的讨论上,他注疏亚里士多德《形而上学》的目的就由此显露出来了。
作者简介
作者 法拉比(Abu Nasr al-Fārābī)是公元10世纪著名的医学家、哲学家、心理学家、音乐学家,并且是中世纪哲学的代表人物之一。法拉比的哲学思想和音乐理论对以后阿拉伯哲学家和欧洲文艺复兴时代的哲学家产生了深刻影响。他的主要哲学著作有:《知识大全》、《论灵魂》、《论理智》、《哲学入门必读》、《美德城居民阶层分析》、《柏拉图和亚里士多德的哲学》等等。 译者 程志敏,哲学博士,湖南师范大学哲学系教授,主要研究领域为西方哲学史、古典政治哲学和古希腊政治思想等。迄今发表学术论文70余篇,著作20余部(包括专著、译著和编著),主要有《宫墙之门——柏拉图政治哲学发凡》、《历史中的修辞》、《古典正义论》、《西方哲学批判》等。主编“古希腊礼法研究”、“阿尔法拉比集”等丛书数种。 译者 王建鲁,1985年生,哲学博士。现为黑龙江大学哲学学院副教授,研究领域为逻辑思想史与比较逻辑。专著有《〈名理探〉与〈辩证法大全注疏〉比较研究》,该书获黑龙江省社会科学优秀成果奖,合译《穆勒著作集》,在国内刊物发表学术论文多篇。