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法国哲学(第一辑)

法国哲学(第一辑)

定 价:¥70.00

作 者: 冯俊 著
出版社: 商务印书馆
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787100126021 出版时间: 2016-10-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 273 字数:  

内容简介

  《法国哲学》集刊第yi辑主题为“法国哲学与笛卡尔主义传统”,论文主要来自由中国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会举办、由北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所和北京大学法国哲学研究中心承办的2015年中国法国哲学年会的会议报告,涉及的内容有如下几个方面: 栏目一:“回到笛卡尔”,包括五篇论文,分别是尚杰的《我x故我在——读笛卡尔》、杨大春的《理解笛卡尔心灵哲学的三个维度》、佘碧平的《论笛卡尔的存在概念》、李琍的《以“罪”替“错”——辨析中对错误来源的回答》和刘长安的《笛卡尔“上帝观念”的三种含义及其统一性》。 栏目二:“笛卡尔与法国传统”,含论文五篇,分别是钱捷的《列维纳斯,回到笛卡尔》、施璇的《笛卡尔学说在十七世纪下半叶法国的遭遇》、马迎辉的《梅洛–庞蒂论“沉默的我思”》、王辉的《从福柯的“笛卡尔时刻”到笛卡尔的“作为伦理的方法”——以笛卡尔的为例试析两种“方法”》和汤明洁《相共还是表征?——走出“我思”的古典迷局》。 栏目三:“笛卡尔主义与当代思潮”。这五篇文章是:倪梁康的《胡塞尔与法国现象学运动的直接思想因缘——法国哲学家柯瓦雷、海林、勒维纳斯的胡塞尔现象学背景》、张小星的《清楚明晰与可错主义》、胡成恩的《“我思”之“我”何以可能?——拉康精神分析理论中的“自我”概念》、庞培培的《论梅洛–庞蒂对萨特否定哲学的批评》和李守利的《现代哲学的奠基:先验现象学视域中的笛卡尔》。

作者简介

  冯俊,男,1958年1月生,哲学博士、二级教授、博士生导师,享受国务院政府特殊津贴专家,中国浦东干部学院常务副院长(2008.7-2015.11),第十二届全国政协委员, 第十次中共上海市代表大会代表,第十四届上海市人大代表。曾任中国人民大学副校长(2001.2-2008.7)、党委常委、学术委员会副主任、哲学院院长(2005.5—2008.7兼)。 主要学术职务先后有: 教育部哲学学科教学指导委员会原副主任委员,中华全国外国哲学史学会原理事长,中国欧盟学会原副会长,中国自然辩证法研究会副理事长,全国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会会长。中国辩证唯物主义研究会常务理事,中国中共党史研究会常务理事,中国中共文献研究会常务理事,中国人权研究会常务理事。上海市社会科学界联合会副主席,上海市“中国特色社会主义理论体系”社会科学创新研究基地首席专家等。 冯俊出版的个人专著有《笛卡尔第yi哲学研究》、《法国近代哲学》(台湾版,大陆版)、《当代法国伦理思想概论》(台湾版,大陆版)、《开启理性之门——笛卡尔哲学研究 》,《行走于教育和哲学之间——冯俊教育讲演录》,《从现代走向后现代——以法国哲学为重点的西方哲学研究》(当代中国哲学家文库·冯俊卷)、《后现代主义哲学讲演录》等;从英文、法文翻译有《笛卡尔》、《马勒伯朗士的神的观念和朱熹的理的观念》和《法国哲学史》等书,主持翻译《劳特利奇哲学史》(十卷本)等哲学著作和教材20余种;主编《西方哲学史》、《东西方公民道德研究》《中华人民共和国国情词典》(大陆版、香港版),Chinapedia(英文版,新加坡)、 《中浦院书系》等著作、教材和文集60余部;在国内外发表中外文学术论文200余篇;用中、英文给大学生、硕士生、博士生、领导干部和外国学员开设相关的课程20余门。主持和承担guo家级和省部级科研课题10余项,获省部级优秀科研成果奖和优秀论文奖一、二、三等奖20余项,在世界上40多个国家和地区进行过国际学术交流和访问。

图书目录

目 录

冯 俊 法国哲学的中国视角(代序).....................................................( 1)

回到笛卡尔
尚 杰 我x故我在
——读笛卡尔《形而上学的沉思》 ..........................................( 15)
杨大春 理解笛卡尔心灵哲学的三个维度 ............................................( 31)
佘碧平 论笛卡尔的存在概念 ................................................................( 46)
李 琍 以“罪”替“错”
——辨析《第一哲学沉思集》中对错误来源的回答 ...........( 63)
张小星 清楚明晰与可错主义 ................................................................( 88)
刘长安 笛卡尔“上帝观念”的三种含义及其统一性 ......................( 115)

笛卡尔与法国传统
钱 捷 列维纳斯,回到笛卡尔! ......................................................( 133)
施 璇 笛卡尔学说在十七世纪下半叶法国的遭遇 ..........................( 140)
马迎辉 梅洛—庞蒂论“沉默的我思” ..................................................( 161)
王 辉 从福柯的“笛卡尔时刻”到笛卡尔的“作为伦理的方法”
    ——以笛卡尔的《谈谈方法》为例试析两种“方法” ...... (178)
汤明洁 相共还是表征?
    ——走出“我思”的古典迷局 ..............................................( 197)

笛卡尔主义与当代思潮
倪梁康 胡塞尔与法国现象学运动的直接思想关联
    ——法国哲学家柯瓦雷、海林、勒维纳斯的胡塞尔现象学背景 ...................( 213)
胡成恩 “我思”之“我”何以可能?
    ——拉康精神分析理论中的“自我”概念 .........................( 229)
庞培培 论梅洛—庞蒂对萨特否定哲学的批评 ....................................( 245)
李守利 现代哲学的奠基:先验现象学视域中的笛卡尔 ..................( 261)

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