第一部分归途——我的哲学生涯前言()一、“无穷岁月增中减,有味诗书苦后甜”——我的哲学启蒙老师、父亲张石渠先生()二、“苍天生我,殆为人间鸣不平者耶!”——流浪时期的彷徨()三、“独上高楼,望尽天涯路”——从中学到大学()四、“荷出淤泥而不染”——贺麟先生引领我走上了哲学之路()五、“存在就是被感知”——冯文潜先生指导我初会西方哲学原著()六、“一即是多,多即是一”——旁听吴宓先生“英诗”课,对“万物一如”的哲学感受()七、“近所谓东西文化之不同,在许多点上,实即中古文化与近古文化之差异”——冯友兰先生指引我初识中西哲学之差异()八、“以无为本”——汤用彤先生引领我进入了“玄远之境”()九、“我对分析哲学的兴趣是出于一种游戏的爱好”——金岳霖先生让我爱上了分析哲学()十、“哲学与文学的联姻”——闻一多先生和他的高足彭兰女士促成了我人生的重大转折()十一、“换了人间”——走向马克思主义哲学()十二、“三十年华转眼过,天涯浪迹岁蹉跎”——在政治运动的夹缝中做学问()十三、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”——回到自我的思想家园,回到学术研究的正道()十四、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”——哲学的新方向()
十五、“万有相通”的哲学——我的《哲学导论》一书()十六、“朝闻道,夕死可矣”——我的《境界与文化》一书()十七、还“自我”独立自由的本性——我的《中西文化与自我》一书()第二部分随想漫谈一、孙月才《文革十年日记》序()二、也谈文化“走出去”()三、美感的神圣性——2014年11月在北大美学中心“美感的神圣性”研讨会上的发言()四、儒学的弊端()五、当代美学应升华精神境界之美()六、评黄月的花鸟油画()七、崇尚科学理性 发扬民主()八、张世英《哲学导论》(第二版)自评报告()九、世界视野下的原创性()十、怎样才能改变中国传统的依赖型自我观?()十一、美是从个体到无限性母源的回归()十二、艺术生活化、生活艺术化()十三、审美与科学同根同源()十四、中西文化与美学的走向——专访著名哲学教授张世英先生()十五、中国当代艺术的新天地()十六、审美启蒙()十七、在诗与哲的屋檐下——访北大哲学系教授张世英()十八、渊明遗风何处寻()十九、闲谈“管闲事”()二十、我的哲学——“万有相通”()