清教徒的革命：关于激进政治起源的一项研究

　　英国是人类史上一个具有现代性要素的国家，在其现代国家形成的过程中，为什么是加尔文宗的清教徒带头发动革命推翻了传统的封建主义？清教徒是一些什么样的人？他们何以具有如此的能量？而在克伦威尔去世后英国又为什么迅速地终结了神权性质的共和国？为了解答上述问题，《清教徒的革命（关于激进政治起源的一项研究）/文化与政治译丛》着重关注1530-1660年间清教徒的历史，指出在16世纪的西欧出现了政治史上惊人的创新，创新的源泉是加尔文的教义和他的政治实践。作者指出，加尔文的教义不是神学，也不是哲学，而是一种具有现代意义的意识形态；加尔文宗注重政治现实，主张政治服务神学，并强调组织的极端重要性，强调政治是每个信徒的职业，要求信徒圣洁和敬虔，要求信徒平等但要完全遵守戒律和服从组织安排，积极参与荣耀神的政治活动，乃至战争。而英国的清教徒多为激进的知识分子，他们具有较强的组织能力和坚定的信念，由此经过100余年的准备，在社会转型的关键时期完成了一次激进的革命，成为了后世激进主义者的先驱。

　　迈克尔·沃尔泽（1935- ），美国犹太裔政治哲学家，哈佛大学政府学博士，曾先后执教于普林斯顿大学、哈佛大学和普林斯顿高级研究院。沃尔泽先生思想活跃，研究领域广泛，尤其在战争偷、政治义务、社会批评及其限度、分配正义、社群主义等方面贡献尤著。主要著有《正义与非正义的战争》《正义诸领域》《犹太政治传统》《论宽容》《论义务》《弑君与革命》和《阐释与社会批判》等。 王东兴，浙江万里学院法学院副教授，主要从事美国南部史和西方政治思想史研究。曾出版专著《制度变迁与美国南部的崛起》，译著有《自然权利与新共和主义》《浪漫主义时代的政治观念》《他们以为他们是自由的》《自由主义批判史》和《威廉·福克纳――成为一个现代主义者》。张蓉，浙江万里学院国际部副教授，主要从事口笔译理论研究和实践工作。参译《浪漫主义时代的政治观念》《他们以为他们是自由的》《虚构的犹太民族》《自由主义批判史》和《一战简史》。