中国人文精神的重建（约戊戌-五四）

通论卷
三种人文精神的时空交错
人的进化与人文精神的演进(一)
人的进化与人文精神的演进(二)
三种人文精神在近代中国的时空交错
中国近代人文精神的历史演进
“民”的高扬
“人”的崛起
启蒙的转向
中西近代人文精神之比较
“人的发现”与“新民”思潮的相近点
“人的发现”与“新民”思潮的相异点
近代理性自由思想与浪漫自由主义
西方两大自由体系的分野
两大自由体系在近代中国的偏失
严复与近代文化转型
严氏话语系统与近代文化载体转型
严氏“三民”思想与中国人文精神的近代转型
严氏“群学”思想与传统学术的现代转型
新德卷
严复“三民”思想的提出
“淮桔”如何“为枳”
“三民”思想述评
近代人文精神的揭幕
近代伦理精神的重建
进化论与伦理重建
乐利主义伦理观
国民意识的诞生
严、康模式的分野
严、康伦理模式的分野
严复模式的意义
严、康模式的历史延续与最后汇流
两种模式的二重变奏
两种模式的最后汇流
尚力卷
尚力思潮与近代感性重建
尚力思潮三部曲
思想借鉴与文化寻根
重建国魂：感性生命的重建
尚柔反力的养生型文化
柔性文化的衰落
两种生命观的比较
“力”的发现
从“病夫”意识到“力”的发现
野性的呼唤与军国民式体育
一组军国民主义观念的转换
阳刚型知识群的崛起
“摩罗诗力”精神与五四感性启蒙
“摩罗”的原型
“摩罗诗力”精神的基本内涵
五四感性启蒙
力本体及其悲剧
战国策派的缘起
力本体哲学
力是对生命悲剧的征服：恐怖、狂欢、虔恪
力与政治及其悲剧
开智卷
理性的重建
从“以仁统智”到“智”高于“仁”
近代理性精神的重建
怀疑思潮的兴起
从理性怀疑论到实证存疑论
从“疑经”到“疑史”
逻辑启蒙与科学实证精神
逻辑意识的启蒙
科学实证精神的传播
泛数学主义与泛力学主义
泛数学主义与泛力学主义的缘起
符号化、形式化与力学的泛化
走向信仰与行动
主要参考资料
再版后记：犹忆珞珈桂子飘香时