近代外国人在华建筑遗存的遗产化研究

　　遗产化本质上是一个认同过程，它包括个人、家庭（家族）、群体（族群）在日常生产生活中的知识、情感、记忆的内化过程，也包括当代政府等公权组织的“制造”“生产”遗产过程。《近代外国人在华建筑遗存的遗产化研究》主要研究近代外国人在华建筑遗存如何遗产化问题，即研究其怎样由外国建筑文化、外国人的建筑转变为中国人所接受、认同的遗产。这主要是进行一项历史研究，并将这个历史过程大体分为三个时期，即1949年以前、1949年到1970年代末和1970年代末以后，重点是最后一个阶段，遗产化的实质进行并取得显著进展也是在这个时期。《近代外国人在华建筑遗存的遗产化研究》在最后还试图从遗存的历史因素、认同的理论基础和认同途径三方面破解外来建筑遗存遗产化的难题。《近代外国人在华建筑遗存的遗产化研究》适合近代中国建筑、遗产学领域的研究者与学生阅读参考，也适合对相关问题有兴趣的社会人士阅读。需要特别指出的是，那些在外国人在华建筑遗存遗产化方面遇到思想困惑的实际工作部门或人士也应当可以从《近代外国人在华建筑遗存的遗产化研究》得到启示。

　　季国良，男，1972年生于安徽省泗县。学士、硕士和博士分别毕业于安徽大学（1996年）、华中师范大学（2005年）和山东大学（2015年），获得的都是历史学学位。曾在老家的中学工作六年，2005年至今工作于石河子大学政法学院，主要研究方向遗产保护利用、文化旅游和中国近现代思想文化史。多篇文章被CSSCl收录。