《论语》一书,历来注解者众。古代何晏的《论语集解》与朱熹的《论语集注》,近代程树德的《论语集释》,现当代钱穆的《论语新解》和杨伯峻的《论语译注》。其他以“注译”、“新解”、“全解”、“导读”、“解读”、“心得”命名者不胜枚举,各具特色。但以往的《论语》注解本或过于注重学术,不利普及,或失于“全面”,不易把握重点。故《论语治要 仁本礼用安百姓》著者立足于精要,着眼于普及,精选其论人、论学、论政、论道的箴言近百句,分列道德、仁爱、礼义、孝悌、忠信、圣智、和敬、为人、为学、为政十大类,加以注译、解读,力求使读者明其精要,把握主旨。著者认为,孔子“一以贯之”之道即是“仁”道,惠及于民为德教,施之于政为仁政。孔子的核心价值观是“仁本礼用”,其高政治理想是“修己以安百姓”。这便是《论语》精华之所在。因此,我们将书名定为《论语治要——仁本礼用安百姓》,庶几既突出孔子的核心价值,又揭示出儒家政治哲学的“民本”性质。