引言
第一章德性的结构:对德性论的当代分析
第一节麦金太尔:德性的历史文化维度
第二节经验主义的德性论:德性的个体心理维度
第三节德性与规则:德性的理由维度
第四节德性的结构
第二章中国话语中死亡与垂死问题的挑战
第一节定义死亡:解读中国文化中的死亡概念
第二节脑死亡:分类与标准
第三节安乐死:历史及定义
第三章中国死亡文化中的德性传统
第一节基本预设
第二节儒家的死亡德性论:“大哉死乎”与“顺命”
第三节道家的死亡德性论:从“死生一条”到“安时而顺”
第四节佛家的死亡德性论:从“死苦”到“涅槃”
第五节死亡德性论的习俗化:死亡的伦理德性
第六节死亡德性论的现代形式:“死得其所”
第四章回应挑战的理由及其德性论诠释
第一节理由与关于死亡的理由
第二节仁慈
第三节正义或公正
第四节尊严
第五节权利与自主性
第五章死亡德性:死亡的心理历程与临终关怀
第一节德性的情境性与死亡德性
第二节死亡德性的情境解析:死亡的心理历程
第三节死亡德性论:死亡情境中的仁义礼智及其诠释
第四节回应死亡挑战的一个德性论策略
第五节死亡教育与临终关怀
第六节死亡德性的逻辑分析
结语合乎德性地死亡:死在家中(DieatHome)
参考文献
索引