铃木大拙禅论集之一：自性自见

译序 / 001
编序 / 005
序说 / 007
前言 / 027
第一篇禅——中国人对于开悟之说所作的解释
（一）引言 / 003
（二）佛教的生命与精神 / 004
（三）佛教的一些重要问题 / 014
（四）禅与开悟 / 018
（五）开悟与精神解脱 / 029
（六）禅与禅那 / 034
（七）禅与《楞伽经》 / 039
（八）中国禅的开悟之说 / 046
第二篇悟与迷
（一）开悟的经验 / 065
（二）从无明到开悟的精神之旅 / 074
（三）用意志之力驱除自我 / 079
（四）佛教是一种极端的经验主义 / 082
（五）习禅是为了使心灵成熟 / 087
（六）开悟是返璞归真 / 092
（七）以觉悟避开厄难 / 095
禅的历史——从初祖达摩到六祖慧能
（一）禅是佛教的最内心髓 / 104
（二）初祖达摩 / 111
（三）慧可、僧璨及弘忍的接棒 / 121
（四）慧能成为衣钵传人 / 130
（五）禅宗的南北两派 / 135
（六）慧能的主要思想 / 139
（七）曹洞宗与临济宗 / 145
谈悟——禅对一种新的真理所作的启示
（一）悟是禅的一切 / 149
（二）开悟——视透佛教的内在精神 / 151
（三）开悟是件平常的事 / 155
（四）直指其道的开悟 / 159
（五）开悟是人生的转折点 / 162
（六）投机偈 / 163
（七）开悟的内省记述 / 165
（八）打破“大疑”的状态 / 171
（九）开悟经验的办法 / 172
禅的实际教学方法
（一）禅是一切哲学和宗教的究极事实 / 182
（二）生动的背理之言 / 185
（三）对立的否定 / 187
（四）抵触法 / 190
（五）禅的独特道路 / 192
（六）复述法 / 196
（七）直接指陈的直观之道 / 200
（八）禅宗的特点 / 205
（九）看待万法的新观点 / 212
禅堂与僧训的理想目标
（一）禅堂——禅宗特有的教育制度 / 219
（二）简朴和守贫原则的内在意念 / 224
（三）僧侣的饮食仪式 / 226
（四）劳动精神 / 228
（五）修行的功课 / 231
（六）接心——严肃的课程 / 235
（七）参禅——入室叩见老师 / 238
（八）长养圣胎——过一种“行解相应”的生活 / 240
（九）阴德——禅修的最大特色 / 242
（十）自我与思念对象彻底合一 / 244
（十一）一切意识形迹悉皆扫除 / 246
（十二）中文——最宜于表现禅道的文字 / 249
（十三）上堂示众之种种 / 253
附录三则
一 / 261
二 / 262
三 / 263
铃木大拙年谱