引言 马克思之前社会历史发展过程论的一般逻辑线索第一章 青年马克思哲学视界中的主体辩证法 一、人的本质就是超越自然的限定性 二、消除的主客体颠倒背后的逻辑矛盾 三、经济异化:人是自己创造物的奴隶第二章 哲学新视界中的社会历史发展进程与人类主体 一、哲学变革中的主导逻辑框架转换 二、哲学新视界中的自然过程与社会历史过程 三、历史辩证法视角中的人类主体地位第三章 马克思关于社会历史似自然性和物役性现象的特设规定 一、历史辩证法逻辑主体向度的缺失和对马克思的误解 二、似自然性:社会历史发展异在为自然过程的特殊历史状态 三、似自然性与物役性 四、经济拜物教:人跪倒在自己的创造物面前第四章 人类社会历史发展总体进程的再认识 一、马克思的历史分期理论与似自然性 二、“必然王国”向“自由王国”转换的深刻意义第五章 恩格斯与社会历史辩证法 一、青年恩格斯眼中的人与自然 二、观察世界的唯一尺度:社会实践棱镜 三、似自然性、物役性与人类实践的自主活动 四、恩格斯社会历史观“合力说”之新解第六章 西方马克思主义与社会历史辩证法 一、当代西方马克思主义社会历史理论中的内在逻辑冲突 二、“人学的”马克思主义与似自然性理论 三、“人学的”马克思主义与物役性理论第七章 现代自然科学与马克思的社会历史辩证法 一、现代自然科学革命与马克思的历史观 二、复杂性科学的自组织理论与似自然性 三、当代生态学视界与马克思历史辩证法的深层逻辑第八章 当代社会主义实践与历史辩证法 一、社会主义实践道路的历史反思 二、关于邓小平中国特色的社会主义道路的哲学思考索引参考文献后记