启示话语与中国宗教
《希伯来圣经》中无像的神和中国的神像宗教
陡斯与上帝——将“Deus”翻译为“上帝”的神哲学理据
“道教医学”概念内涵、研究对象和学术动态
信与疑：禅宗的辩证法
补正
《圣经》研究
《圣经》诠释的社会科学方法
界定生命概念：《新约》对希腊哲学的冲击
弥赛亚犹太人眼中的《新约》与耶稣的中国化——以“登山宝训”的犹太性为例
女娲—伏羲与夏娃—亚当创世神话的比较
市民社会与政治哲学
《市场街的斯宾诺莎》与《伦理学》的互文解读
以色列基布兹中的共产主义哲学体系
“犹太性”与“美国化”之间的张力——二战前后美国犹太共产主义知识分子的演变
迈蒙尼德研究
试论《迷途指津》中的“特殊导言”
密得拉释对迈蒙尼德寓意释经的影响
迈蒙尼德论辩证论证及其对建构犹太律法科学的意义
专题：以色列民族与叙事
关于希伯来语中“弥利查”一词的新看法
涛人什穆埃尔·哈纳吉德——犹太民族与阿拉伯叙事的奇特交汇
爱斯特·拉阿夫的诗：集体民族主义时代的本土“自悦”
火车作为希伯来语言与犹太命运复兴的象征
与敌共眠：现代希伯来文学中的“民族媒介”
别尔季切夫斯基构想的新犹太民族
专题：“梵二会议”相关文献研究
关于“梵二会议”及其后续文献的历史性叙述
《我们的时代》及其后续文献
犹太人与近代中国
论近代生活在中国境内的犹太人与当时中国人之间的交往——以对哈尔滨犹太人的历史考察为例
20世纪初叶后哈尔滨犹太宗教公会述评
美国传教士与中国近代教育
论马礼逊在中西文化交流史上的贡献
书评
文化的困顿与民族精神的重塑——读《犹太文化》
附录
主要论文英文摘要
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