论语通解（二）

（十三）
《里仁第四》是《论语》的核心，作者进一步阐明“里仁为美”的意义和作用，只有“里仁”的人，才能“致知”，才能“久处约”，才能精通经典，才能功成身退。作者通过介绍自己的心路历程，强调居心的重要，真正的传承是不收费的，真正的仁者是不生病的；同时，要在五伦当中修炼自己，把握中道，活出精彩，活出健康。
再述《里仁》…………………………………………………… 2
连续用功………………………………………………………… 3
“简”需智慧…………………………………………………… 5
求道了道………………………………………………………… 8
心路历程………………………………………………………… 10
居心为要………………………………………………………… 14
真传无价………………………………………………………… 17
病者过也………………………………………………………… 19
和睦五伦………………………………………………………… 22
和气生财………………………………………………………… 24
印证经典………………………………………………………… 25
真请真教………………………………………………………… 26
把握中道………………………………………………………… 29

（十四）
羊年的第一讲仍然是《里仁篇》，可见“里仁”之重要。一个人真正理解，真正做到里仁，便是圣人的境界。本篇着重谈“心”，只要心向善，把心立在仁上，就会身体健康、家庭幸福、事业发展，而做到这些并不难，因为道不远人，人人都是尧舜。修学程度与心相应，心纯净到什么程度，也就是修学到什么程度。
阐述机缘………………………………………………………… 34
夫子境界………………………………………………………… 36
一心化现………………………………………………………… 38
回心向善………………………………………………………… 39
观过知仁………………………………………………………… 44
道不远人………………………………………………………… 47
放利多怨………………………………………………………… 51
礼让为国………………………………………………………… 53
立仁立德………………………………………………………… 55
只求自己………………………………………………………… 58
顺应天性………………………………………………………… 60
孔门传法………………………………………………………… 61
修学在心………………………………………………………… 64

（十五）
本讲是《里仁篇》的最后一讲，作者重点向大家解释天地两仪贯穿家庭伦理和身心生理的秘密，从作者本人的修学过程而言，学习儒家学到最后，完全可以体会天人合一的境界。本讲指明了修学的根本，从家庭开始，从孝敬父母开始。
圆满《里仁》…………………………………………………… 70
见贤思齐………………………………………………………… 72
怎样“见”“思”……………………………………………… 76
念念装阳………………………………………………………… 78
印宗六祖………………………………………………………… 81
回观自省………………………………………………………… 85
再讲五行………………………………………………………… 86
解“八妙相”…………………………………………………… 88
以经解经………………………………………………………… 92
孝敬父母………………………………………………………… 93
保护元精………………………………………………………… 95
圆满文化………………………………………………………… 96
落实仁心………………………………………………………… 98
君子特征………………………………………………………… 102
等。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。