豆棚闲话照世杯

　　《豆棚闲话》一书中《首阳山叔齐变节》堪称“推翻历史”的构思与嬉笑怒骂的文章风格水乳交融、完整结合的典范。此外，介子推火封炉妇》重新诠释了战国时期的介子推高隐的名节故事，第二则《范少伯水葬西施》则索性颠倒了范蠡西施、美人救国的成案，也都写得出神入化。全部小说充满了一种调侃幽默、放诞谑浪甚至玩世不恭的情调与风格，采用的叙事语言是一种比较典雅的文人口语，有才华，有根底，如泉奔涌、汩汩不绝，却又触物有致、摇曳生姿。《照世杯》清代白话短篇小说集。具有话本小说的艺术风格，不同于俗套的才子佳人之作。《豆棚闲话照世杯/经典书香·中国古典世情小说丛书》作成于顺治末年。全书四卷，各叙一篇故事，篇幅较长，缺乏剪裁，写世态人情之龌龊，缺少深刻的意蕴。此书并无淫词秽语，亦无违碍清廷之事，不知因何遭朝廷禁。卷一《七松园弄假成真》。卷二《百和坊将无作有》。卷三《走安南玉马换猩绒》。卷四《掘新坑悭鬼成财主》，《照世杯》于卷名之下又列有偶句的子目，序中提到“紫阳道人”和“睡乡祭酒”，体制略似章回小说，但叙述又并未按子目分段，其篇幅稍长于短篇，首吴山谐野道人序，共4卷。

　　艾钠居士，也称艾袖道士、艾钠老人。“艾纳”实为香名，是古代名士喜用之物。作者以“艾纳”为号，似有兼取名士风度之意。作者的真实姓名与生平事迹不详。由《豆棚闲话》中多使用江浙方言等状况推断，艾钠居士可能是清初浙江人，或者是久居杭州的寓公。