绪 言／1
第一章 先秦两汉诗学之“兴”／5
第一节 《诗经》与“比兴”／5
第二节 孔子论“兴”／18
第三节 汉代经学家论“兴”／24
第二章 魏晋六朝之“兴”／34
第一节 “兴”与人生的觉醒／34
第二节 “兴”与文学创作／42
第三节 “兴”与审美理论／47
第三章 唐宋诗学与“兴”／56
第一节 尚兴重情的唐代诗学／56
第二节 平淡入“兴”的宋代诗学／78
第四章 明清诗学之“兴”／94
第一节 “格调”说与“比兴”／94
第二节 “性灵”说与“兴会”论／101
第三节 陈子龙、王夫之论“兴”／106
第四节 王士禛的“兴会神到”说／115
第五章 “兴”的文化溯源／119
第一节 “兴”与原始生命／119
第二节 “兴”与原始艺术／130
第三节 “兴”与原始思维／136
第六章 “兴”的内涵／147
第一节 “比兴”与托喻／147
第二节 “比兴”的分道／152
第三节“兴”与意蕴／158
第四节 “兴”与文艺鉴赏／167
第七章 “兴”的审美心理／177
第一节 “兴”与心物活动／177
第二节 “兴”与灵感思维／182
第三节 “兴”与情景交融／188
第八章 “兴”的组合／195
第一节 兴趣／195
第二节 兴会／201
第三节 兴象／206
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