《论语》是儒家文化的经典著作，是孔子及弟子们一生追寻上善若水的大道而留下的言行记载。自西汉以来《论语》表述的孔子学说，对中国乃至世界都产生了重大影响，在古时就有“半部《论语》治天下”“天不生仲尼，人类万古如长夜”的美誉，直到今天我们人类还在享受它所带来的文明成果。孔子所倡导的礼乐文化对国家的政治、军事、经济、教育、外交，以及人民的信仰、家庭、健康等都有着深远的意义，引导人们树立正确的人生观、价值观。有关《论语》的注解也是累代不绝，我们现在看到的《论语》基本都是明代宰相朱熹、张居正等先人注解的版本。2013年初，有幸读完南怀瑾老师的《论语别裁》一书，受书中一篇再论《论语》文章的影响，以及孔子在《易经·系传》上说“书不尽言，言不尽意”的启发，决定以心学与理学并行的观点解译《论语》，遂开始查阅资料论证体验，解译出的多个语句是两千五百年以来不曾被人发现的深层密秘，比如，孔子在川上说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”在北宋时期就有理学家程颐、程颢二人曾注解说：“自汉代以来，儒者皆不识此意。”而在《论语凡言》这本书中得到了新的解译。在解译的过程中，我们经常被圣贤文化的博大精深所感动，经过两年多的努力终于在今年的7月份完成了《论语凡言》的初稿，在中国质检出版社、青少年社会主义核心价值观复合出版工程组委会、果核儿公社等组织的专家教授的指导下，将《论语凡言》定稿出版。囿于编者的水平有限，书中难免存在理解上的偏差与深度上的欠缺，恳请广大读者给予谅解和指正，共同为弘扬儒家文化、爱我中华做出贡献。
鄂公网安备 42010302001612号 