马克思主义与中国文化发展

　　中国当代文化的建设和发展，不可能单纯地依赖于某一种文化形式，而是在新的实践下实现各种不同文化形式的互斥互补，交融碰撞，综合创新。不同民族在其历史发展中创立的不同文化形式，有对立和冲突的一面，也有融合、互补和统一的一面。人类在历史发展过程中创立的各种好文化传统，就如同人的耳目鼻口一样，都是不可或缺的。我们不能“蔽于一隅”，而应该站在“道术”的高度予以审视。各种不同的好文化传统虽“皆有所长”，“时有所用”，但毕竟是“不该（赅）不偏（遍）”，仅“得一察焉”（庄子语）。或如荀子所说：“墨子蔽于用而不知文，宋子蔽于欲而不知得，慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于执而不知知，惠子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人。……此数具者，皆道之一隅也。”但“一隅”之术不足以举人类文化之“全道”。因此，弘扬中华文化，建设中华文明共有精神家园，需要我们摒弃任何狭隘的成见，公正客观地对待人类在其历史进程中创造的各种不同的好文化，正确认识各种不同文化传统之间的关系，真正实现中国文化、西方文化、马克思主义三者之间的对话与融通。这是发展和繁荣当代中国文化的重要路径，也是当代理论工作者义不容辞的使命。

　　马克思主学院，北京大学中国文化发展研究中心。