《往生论》也称《往生净土论》，古印度天亲菩萨所造，是净土三经一论之一，为净土宗主依经典。《往生论注》是魏时净土宗古德昙鸾大师为本论所作的注解，印光大师在《往生论注序》中说：“昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿，天亲衷怀，彻底圆彰，和盘托出。若非深得佛心，具无碍辩，何克臻此。”本论的特点是论主天亲菩萨根据净土三经，尤其是《无量寿经》，提出修行的纲要与方法（即是五念法门），明确告诉我们应如何念佛（礼拜、称名、观察），如何发愿、回向。使净土行人能真真依教奉行，从而实现万修万人去。本论与净土三经、五经一样，是苦海的慈航、救世的宝船。为什么有不少念佛人不能往生净土，没有当生成就呢？就是因为没有依教奉行，没有老实念佛，没有按照本论提出的五念法门，去老实修行。因此，一切净宗莲友，都要好好学习《往生论》及《往生论注》。弘扬净土的大德，也应依此论的教法为依据。普陀山佛教文化研究所本着妙善老和尚提出的研究弘扬观音文化、天台宗与净土宗的宗旨，特请本山专研专修净土念佛法门的林克智老居士，为广大莲友编述此《往生论注译释》，以利同修莲友的学习。祈有缘者都能学好，并在实际的修行中运用。
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