《醒世恒言》是中国明末清初作家冯梦龙的白话小说集,初版于明天启七年(1627),与《喻世明言》、《警世通言》并称“三言”。冯梦龙(1574-1646),字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、茂苑野史等。南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人。少年时就很有才情,但屡次科考不中,落魄奔走,直到五十七岁时才补为贡生。清兵南下时,他以七十高龄四处奔走,呼号反清,刊行《中兴伟略》诸书。清顺治三年(1646)春忧愤而死,一说被清兵所杀。冯梦龙除了写诗文,主要精力在于写历史小说和言情小说。他的诗集《七乐斋稿》已散佚,但值得庆幸的是由他编撰的三十多种著作得以传世。其中除世人皆知的“三言”外,还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《古今烈女演义》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》以及许多解经、纪史、采风、修志的著作,而以编著“三言”的影响大、广。《醒世恒言》的编纂年代晚于《喻世明言》和《警世通言》,所收录的多是明代作品,书中可能有冯梦龙自己的作品。书中作品多取材于现实生活以及民间传说,内容涉及官员昏庸、城市手工业者生活、婚姻、爱情等,其中的《十五贯戏言成巧祸》、《卖油郎独占花魁》、《灌园叟晚逢仙女》等都是佳作。今存版本有叶敬池刻本《醒世恒言》,封面题《绘像古今小说醒世恒言》。别有叶敬溪刻本,图、序及行款均同叶敬池刻本。通行的衍庆堂翻刻本有两种,一为40篇足本;一为39篇本,即删去《金海陵纵欲亡身》,而析《张廷秀逃生救父》为上下两篇,凑成40篇之数。