第一章 绪论 1
第二章 早期的地域和历史 10
第一节 黟歙之地 10
第二节 程灵洗、汪华本事 15
第三节 豪强与道师的世界 22
小 结 30
第三章 宋代的科举、佛教与理学 32
第一节 科举士人的出现 33
第二节 士大夫与佛教 36
第三节 南宋股肱之地 41
第四节 理学的兴起 50
小 结 57
第四章 元代社会流动的新趋向 59
第一节 新兴的军功世家 59
第二节 婺源回岭汪氏 67
第三节 仕宦家族的网络 74
小 结 80
第五章 理学的传播及其社会化 81
第一节 新安师儒与理学的传播 82
第二节 理学鬼神观及其影响 94
第三节 元代后期的理学社会化 101
小 结 112
第六章 元明之际地方信仰的宗族转向 114
第一节 宗族观念的兴起 114
第二节 知本堂、汪王庙与端公祠 118
第三节 婺源大畈汪氏 130
小 结 140
第七章 明初礼制与歙西的豪族 142
第一节 地方儒士的政治选择 142
第三节 洪武礼制及其实践 155
第三节 歙西豪族的兴衰 163
小 结 178
第八章 明代中期的新安程氏统宗 179
第一节 程灵洗崇拜与世忠行祠 179
第二节 率口程氏的商业与宗族 187
第三节 程敏政与新安程氏统宗 202
小 结 220
第九章 结论 222
附论一:元代谱牒《汪氏渊源录》研究 227
第一节 作者和年代 229
第二节 “新谱”与“旧谱” 234
第三节 正统和身份 238
小 结 244
附论二:明刊宋元史籍《新安忠烈庙神纪实》研究 246
第一节 南宋的编纂与成书 247
第二节 元代的增补和重编 252
第三节 明代的成化版与正德版 260
小 结 264
参考文献 266
初版后记 282
增订版后记 284