马克思异化理论的历史生成与当代价值

目录 引言 一 选题意义 二 国内外研究现状 三 主要研究方法 四 预计创新点 章 马克思的异化概念 节 马克思异化概念的理论渊源 引言 一 选题意义 二 国内外研究现状 三 主要研究方法 四 预计创新点 章 马克思的异化概念 节 马克思异化概念的理论渊源 一 17、18世纪英法哲学家、启蒙学者的异化概念 二 黑格尔的异化概念 三 费尔巴哈的异化概念 四 青年黑格尔派的异化概念 第二节 马克思的异化概念及其特征 一 马克思异化概念的逻辑构成和思想内涵 二 马克思异化概念的特征 第三节 马克思异化概念的几点说明 一 作为现象的异化和作为方法的异化 二 异化在马克思思想发展史上的地位和作用问题 三 异化概念的使用范围 第二章 马克思异化理论的萌发：带有思辨色彩的异化理论 节 博士论文中的自我意识异化 一 异化的主体从黑格尔的精神转变为自我意识 二 宗教是自我意识的异化 三 自然界作为现象是自我意识异化的结果 四 异化是自我意识的自我实现 第二节 政治异化与人类解放：《黑格尔法哲学批判》及导言、《论犹太人问题》 一 政治国家与市民社会的分离 二 公民与市民的分离 三 地产异化和金钱异化 四 政治异化的扬弃：国家向市民社会的复归 第三节 劳动异化理论：《詹姆斯·穆勒一书摘要》、《1844年经济学哲学手稿》 一 劳动和劳动的异化 二 异化劳动的四种规定 三 异化劳动与私有财产 四 异化劳动与交往异化 第四节 关于历史的异化思想：《神圣家族》 一 历史被异化为批判的批判的辩证思维过程 二 历史活动是群众的活动 三 共产主义是历史异化的扬弃 第三章 马克思异化理论的确立：历史唯物主义中的异化理论 节 “现实人”的异化：《关于费尔巴哈的提纲》 一人与感性相异化 二 人与人的思维相异化 三 人与实践相异化 四 人与环境相异化 五 人与宗教相异化 六 单个人与社会相异化 第二节 异化的历史唯物主义阐释：《德意志意识形态》 一 意识形态与人相异化 二 社会分工与人相异化 三 生产关系与单个人相异化 四 生产关系异化的扬弃——共产主义运动 第三节 异化在思维方法上的表现：《哲学的贫困》 一 对黑格尔主义方法的批判：方法的本质和逻辑 二 蒲鲁东对黑格尔辩证法的背弃：取消坏的方面就切断辩证运动 三 历史唯物主义辩证方法的阐释：范畴是历史的产物 第四节 私有财产与人的异化：《共产党宣言》 一 私有财产的本质与异化 二 私有财产异化的扬弃：消灭私有制与私有观念 第四章 马克思异化理论的深化：资本批判中的异化理论 节 共同体理论中的异化思想：《1857-1858年经济学手稿》 一 人与共同体的分离 二 共同体与人的对立 三 共同体异化的扬弃与人的解放 第二节 资本异化：《资本论》 一 使用价值与价值的矛盾——商品拜物教、货币拜物教 二 资本增殖与人的发展的矛盾——剩余价值理论 第五章 马克思异化理论的内在逻辑与基本特征 节 马克思异化理论的内在逻辑 一 从思辨逻辑到历史逻辑 二 历史逻辑二重性 第二节 马克思异化理论的基本特征 一 异化主体：从主体到相对主体 二 理论视域：从思辨哲学、历史唯物主义到政治经济学的不断拓展 三 理论主旨：从解释世界到改变世界的根本变革 四 实践旨归：人的自我解放与被解放 第六章 马克思异化理论的当代价值 节 马克思异化理论的理论意义 一 马克思主义与人道主义的界限厘定 二 马克思异化理论与西方马克思主义异化理论的差异比较 三 社会主义与异化关系的再思考 第二节 马克思异化理论与当代实践 一 从马克思异化理论的双重逻辑看工业化的正确道路 二 从资本无限增殖的本性看社会经济发展的人本方向 三 从异化的历史唯物主义内涵看深化改革的历史必然性 结语 参考文献 Abstract 收起全部>>