认识建筑：丰子恺建筑六讲

定　价：¥68.00

作　者：	丰子恺著
出版社：	北京日报出版社
丛编项：
标　签：	暂缺

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ISBN：	9787547724941	出版时间：	2017-07-01	包装：	平装
开本：	16开	页数：	190	字数：

内容简介

　　为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔？　为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟？　为什么早期的基督教堂都建在地下？　为什么现代建筑越建越高，却越来越不适宜人类居住？　……　在丰子恺先生看来，伟大的建筑，往往能从直感上给人一种启示，使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼，而回顾生命的本源。　这一次，丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀，将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析，娓娓道来。从中，我们可以领悟古今建筑艺术的魅力，更能窥察其间人心的变化，所以是一件很有兴味的事。　本书在《西洋建筑讲话》（开明书店/1935）的基础上编辑而成，新版增添图片百余幅，更好地展现了丰子恺眼中的建筑世界。

作者简介

　　丰子恺（1898－1975），浙江桐乡人，现代画家、文学家、翻译家和艺术教育家。 1914年，入杭州浙江省一师学校，从李叔同学习音乐和绘画，从夏丏尊学习文学。 1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，对他的思想影响甚大。 1919年师范学校毕业后，与同学数人创办上海专科师范学校，并任图画教师。 1921年，东渡日本学习绘画、音乐和外语。 1922年，回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。 1924年，文艺刊物《我们的七月》发表了其画作《人散后，一钩新月天如水》，自此中国才开始有漫画这一名称。 1925年，成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。 1926年，任教于上海艺术大学。 1928年，首部美术理论著作《西洋美术史》由开明书店出版。 1931年，首本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。 1939年，任教于浙江大学讲师、副教授。 1942年，任重庆国立艺专教授兼教务主任。 1943年，结束教学生涯，专门从事绘画和写作。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。一生著述甚丰，著有散文集《缘缘堂随笔》《缘缘堂续笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂再笔》，漫画集《子恺漫画》《护生画集》，艺术论著《艺术概论》《音乐入门》《西洋建筑讲话》《艺术修养基础》等，译作《源氏物语》《猎人笔记》等。

图书目录

第一讲从坟到店
从埃及时代到现代，世间最伟大的建筑的主题，经过五次的变更：在埃及时代，最伟大的建筑是坟墓，在希腊时代是神殿，在中世时代是寺院，在近代是宫室，到了现代是商店。人类最初热心地造坟墓，后来变成热心地造店屋。窥察其间人心的变化，很有兴味。
一、埃及坟墓
二、希腊神殿
三、哥特教堂
四、近代宫室
五、商业化建筑

第二讲坟的艺术
他们看见人死了，确信他将来一定会复活；于是设法把他的死骸好好地保存，以便将来复活时灵魂仍旧归宿进去。他们又确信人死后依旧生活着，不过不是活的生活而是死的生活；于是设法给他建造死的住宅，好让他死后依旧安乐地生活。他们以为这是人生重要不过的大事，把全部精力集中在这工作上。
一、金字塔
二、坟墓殿堂

第三讲殿的艺术
看了以上所述的帕特农神殿建筑的视觉矫正的五要项，谁不惊叹希腊人的造形美感的异常的灵敏？想象了这殿堂的十全之姿，而反观我们日常所见的所谓建筑，真是草率了事，谈不到美术的。
一、希腊精神
二、希腊神殿
三、楣式建筑的特征
四、希腊建筑中的视觉矫正

第四讲寺的艺术
但这并不全是迷信，伟大的宗教建筑，往往能从直感上给人一种启示，使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼，而回顾生命的本源。
一、地下礼拜堂
二、地上礼拜堂
三、拜占庭式
四、罗马式
五、哥特式
六、复兴式

第五讲宫的艺术
由教堂建筑变成宫室建筑，是世界文化的一大转机。若以古今二字把历史划分为二时期，则教堂以前的可称为古代的建筑，宫室以后的可称为今代的建筑。自从宫室文化时代以后，建筑都以人生为题材，都为人生现世的幸福而建造。
一、古今建筑的差别
二、宫室建筑的兴亡

第六讲店的艺术
未来的建筑的主要题材，大约不复是为少数人的建物，而是为多数人的建物。未来的建筑的形式，大约不复为畸形的，而为合理的。到那时，现在的摩天楼就会同金字塔一样成了过去时代的遗迹。
一、广告性质的建筑
二、合理主义的建筑