注册 | 登录读书好,好读书,读好书!
读书网-DuShu.com
当前位置: 首页出版图书人文社科宗教基督教耶稣也说禅

耶稣也说禅

耶稣也说禅

定 价:¥42.80

作 者: [美] 梁兆康(Kenneth S. Leong) 著;胡因梦,张欣云 译
出版社: 上海社会科学院出版社
丛编项:
标 签: 基督教 哲学?宗教

购买这本书可以去


ISBN: 9787552020809 出版时间: 2018-03-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 288 字数:  

内容简介

  本书以开放性的视角,打破了人们过往对耶稣的刻板印象,呈现了一个欢乐、幽默、教导人们在当下发现永恒天国的耶稣形象。这是深富现代精神的福音,是耶稣的话语与人们当下心灵的困境产生联结的全新方式。当我们从这个角度来理解耶稣,便能睁开心灵之眼,看到贫乏之中的丰盛,饥饿之中的饱足,悲伤之中的喜悦,困顿之中的福祉。一切相对的事物,都在天国都融为了一体。这样的福音,跟东方的“禅”正是异曲同工——归根结底,禅也是一种事关生活的艺术。“学禅”同样意谓着美化及增进心灵生活的品质。生活的艺术,并不是去改变外在世界,而是以创意及建设性的方式来面对生活。不论是西方的耶稣还是东方的禅师,所教导的其实都是“内心的炼金术”;当我们拓展视野,就可以在日常生活中看见各种美好的奇迹,发现一个五彩缤纷、生气蓬勃的新世界。 本书共分为十三章,以禅释福音,以福音解禅,厘清了诸多宗教和灵性的难题,不啻于一次精神的探险和一场心灵的飨宴。

作者简介

  梁兆康(Kenneth S. Leong) 1954年生于香港,现居美国,是一位很有建树的习禅的老师、艺术家和诗人。他在基督教、佛教和道教方面均造诣精深。《耶稣也说禅》是梁兆康的经典之作,融合了西方基督教和东方禅宗两大精神体系的精髓,在两者的互相参照之下,发现人类精神的一体性,带领人们摆脱精神的困顿,敞开内心拥抱当下的生活。美国许多大学亚邀请梁兆康前去演讲;许多哲学、东方宗教、神学研究科系及教会指定他的这本书为必要参考书。德国天主教协会及禅学会也曾邀请他至欧洲演讲,由此可见本书的广泛影响。

图书目录

目录

第一章 以禅释福音
如同其他艺术一样,“生活艺术”的目标并不是去改变外在世界,而是以创意及建设性的方法与它联结在一起。光是这一点已经是真正的奇迹了。

第二章 禅是什么
禅往往显现在街边那最不起眼的平凡人的生活上,它使人在平实的生活里见到了生命的真谛。

第三章 禅是什么?
柔顺的反面是暴力,它指的是与真相违逆的行为。精神上的暴力在我们的社会非常普遍,大部分人多少都带着一点暴力,这是因为我们没有洞察到真相的本质,我们大部分时候都无法觉察自己的暴戾之气。

第四章 神奇的王国
天国存在于一个没有思想的地带。只有终止对左脑的沉迷,才可能开始过一种有质量的生活。但是并不需要刻意止念,因为刻意止念只会诱发更多的念头。

第五章 禅是见的艺术
某种程度上,我们决定了自己的喜与悲,因为如何诠释这个世界,是由我们来决定的。同样的一个实相,你可以把它看成天堂,也可以看成地狱。

第六章 镜中天地
开悟不是一种成就,而是见到了事物的真相。其实涅槃只是“如是”罢了。我们终生都在看着它,却很少有人领略到它。生命确实是既可悲又美妙的。

第七章 当下地狱
我认为地狱之门是敞开的。人们可以自由地离开那里,他们之所以陷在地狱里,是因为他们选择了不离开。

第八章 信心
通往真理的道路没有一条是“愉悦”的。真正的信仰与一般人的了解正好相反,它是一种挑战,而不是庇护所。

第九章 至道无难
禅是一种臻于卓越的艺术。禅修之人的工作是要做到大忘──忘掉自己的那些想要表现、征服、担忧或胜过别人的需求。……因为这些都只是自我破坏罢了。

第十章 使人污染的是什么?
染污是心所创造出来的,它们是思想的结果,而且在概念化的过程里变得支离破碎和不洁净了。

第十一章 不要抗拒邪恶
切勿与内在的邪魔打斗。学习以慈悲将它们纳入生命之中,因为它们是你的一部分!

第十二章 爱与无心
当一个人的心对任何事毫无执着时,则表示自我已消逝,这时才可能爱。大自然是学习爱最好的榜样。

第十三章 我就是道路
每一个被造物都走在臻于完美的路上。整体来说,有一种由生命趋向神的运作在进行着。

后 记 新范型的开始 / 261
致 谢 / 267

本目录推荐