中国儒学讲稿

前   言 6 引言  儒学概况 1 一  儒·儒家·儒学 1 二  儒家经典 3 三  著名儒家代表及学派 4 四  儒学的基本精神 5 五  儒家重要遗址 6 六  关于孔子标准像 7 【上编】  儒学历程简述 9 第一讲  先秦儒家——孔子、孟子与荀子 9 一  孔子生平 9 二  孔子的贡献 9 三  孔子的影响 11 四  孟子的生平和思想 12 五  荀子的生平与思想 14 第二讲  秦朝焚书坑儒 18 一  先秦儒家独立精神 18 二  中央集权制度的建立 20 三  焚书坑儒 22 第三讲  汉朝独尊儒术 24 一  儒学创新，服务政治 24 二  从《史记》看汉朝的独尊儒术 27 三  从人才选用看汉朝的独尊儒术 29 第四讲  汉唐经学 31 一  经学是独尊儒术的结果 31 二  五经简介 31 三  汉代经学 33 四  唐代经学 36 第五讲  两宋理学 38 一  二程“天理” 38 二  朱熹理学 39 第六讲  宋明心学 45 一  陆九渊心学 46 二  阳明学 48 第七讲  传承革新与近代批判 51 一  国以民为本，民以食为天 51 二  传承改革，综合创新 54 三  势非圣意，理在民心 56 四  旧儒新潮，五四运动 58 【中编】  儒学关键词 61 第八讲  儒家谈孝 61 一  孝出于报答养育之恩 61 二  《孝经》的内容与孝的意义 61 三  对应原则与孝的误解 62 四  孝在中国历史上的影响 65 五  现代的孝德分析评价 67 六  关于孝的两大争议 68 第九讲  儒家谈仁 70 一  孔子论仁 70 二  孟子仁政 71 三  董仲舒说仁 72 四  对内德治 75 五  治世以大德 78 六  对外德治 81 第十讲  儒家谈义 82 一  义与利 82 二  君子喻于义，小人喻于利 83 三  讲义“功贤于耕织” 84 四  义者，宜也 86 第十一讲  儒家谈中 89 一  中 89 二  中庸 90 三  中和 92 第十二讲  儒家谈和 94 一  和而不同 94 二  团体内部：家和万事兴 95 三  国家内部：和谐 96 四  和为贵：和平共处 96 五  齐物我：人与自然的和谐 97 六  和谐与竞争 99 第十三讲  儒家谈礼 100 一  礼与乐 100 二  礼治与刑政 102 第十四讲  儒家谈德 103 一  重德轻才 104 二  唯才是举 106 三  无求备于一人 108 四  德才须分析 110 五  亲近来远 111 第十五讲  儒家谈教化 112 一  教化为治国大务 113 二  太学为教化本原 115 三  人性是教化的根据 116 四  儒术是教化的原则 118 五  儒术的主要内容 120 六  学习的态度与方法 120 七  教师 122 【下编】  儒学与当代社会 123 第十六讲  批判儒学以后的反思 123 一  儒学妨碍经济发展吗？ 123 二  儒学妨碍科技进步吗？ 125 三  儒学违背社会文明吗？ 128 四  儒学是否过时了？ 129 第十七讲  当代儒学与中国政治 131 一  儒学不是一阵风 131 二  儒学就像一江水 132 三  儒学滋润政治神经 134 第十八讲  儒学与人的和谐发展 141 一  经济上的调均思想 142 二  政治上的仁义原则 142 三  精神上的和谐观念 143 第十九讲  儒学现代化 147 一  什么是现代化 147 二  儒学已经现代化 149 三  儒学需要继续现代化 150 四  新儒家——以徐复观为例 152