《春秋繁露》为汉董仲舒所撰。董仲舒，著名的《春秋》公羊学大家、思想家、哲学家，西汉新儒学的奠基者，被班固称为汉代“儒者宗”，在中国儒学发展史及思想史上是一个里程碑式的人物。他继承并发展了先秦儒学，提出的“天人关系”思想体系及“罢黜百家，独尊儒术”的主张对西汉乃至整个中国封建社会产生了巨大而深远的影响。 《春秋》，我国*早的编年体史书，据传由孔子修订，并被其作为重要教材。其记事语言极为简练，然而儒家学派认为几乎每个句子都暗含褒贬之意，反映着孔子的思想。《春秋繁露》即为阐述“《春秋》微言大义”而作。《春秋繁露》一书系后人汇编而成，其中还编入了一些他人文章，所以内容、体例及编排等方面有些杂乱，但其书内容思想主旨一致，反映着董仲舒“天人关系”思想体系。《春秋繁露》是我们研究以董仲舒为代表的汉代新儒学*重要的典籍。 宋嘉定本是《春秋繁露》的版本中存世*早者，且为目前已知的*一个经过大规模精心校勘的版本，达到了qian所未有的完善高度，也奠定了后世传本的面貌。故此次点校整理，选用宋嘉定本（具体选用2003年北京图书馆《中华再造善本》影印本）为底本，以卢文弨校本（1985年上海古籍出版社影印浙江书局《二十二子》本）、苏舆《春秋繁露义证》（宣统二年王先谦刻本）、凌曙《春秋繁露注》（民国六年郑尧臣刻龙溪精舍丛书本）为校本。同时，充分吸收了前人如黄丕烈、张元济、傅增湘等学术大家及今人崔富章、崔涛等人的学术成果。
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