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李泽厚与儒学哲学

李泽厚与儒学哲学

定 价:¥72.00

作 者: (美)安乐哲,贾晋华 编
出版社: 上海人民出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787208145252 出版时间: 2017-08-01 包装:
开本: 页数: 188 字数:  

内容简介

  李泽厚被誉为当代中国较具原创性的思想家之一。他的思想和研究融会古今,贯通中西,立足历史,关注现实,在哲学、美学、康德哲学研究、马克思主义理论研究、思想史、中国文化和社会研究等诸多领域建树非凡,提出了一系列新颖独到而又振聋发聩的理论。面对如此丰富的李泽厚哲学思想,普通读者要如何进行提纲挈领的把握?本书就从李泽厚与儒学现代化、李泽厚与儒学哲学的重新阐发、李泽厚的美学理论与儒学的关系三个角度,对李泽厚哲学思想进行了深度解读。本书揭示了李泽厚如何创造性地研究、吸收和重新阐发儒学思想传统,并将其与西方哲学话语相融合,从而发展出他自己深刻的哲学洞见和原创理论的思想过程,并试图回答高更三问:“我们从哪里来?我们是谁?我们向何处去?”或者如李泽厚所重述的相似的三重问题:“人类如何可能?人是什么?命运的哲学是什么?”

作者简介

  安乐哲(RogerT.Ames),伦敦大学亚非学院博士,现为北京大学哲学系人文讲席教授,孔子研究院特聘专家及山东省儒学大家。曾历任夏威夷大学哲学系教授、夏威夷大学和美国东西方中心亚洲发展项目主任、《东西方哲学》(PhilosophyEastandWest)及《国际中国书评》(ChinaReviewInternational)主编等。研究领域为中西比较哲学、美国实用主义哲学等。主要成果为:《论语》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《淮南子》、《道德经》、《孝经》、《中庸》等译著,及《孔子文化奖学术精粹丛书?安乐哲卷》(华夏出版社2015年版),ConfucianRoleEthics:AVocabulary(ChineseUniversityofHongKongPress,2011),TheDemocracyoftheDead:Dewey,Confucius,andtheHopeforDemocracyinChina(UniversityofHawaiiPress,1999),AnticipatingChina:ThinkingthroughtheNarrativesofChineseandWesternCulture(SUNY,1998),ThinkingThroughConfucius(StateUniversityofNewYorkPress,1987),ThinkingfromtheHan:Self,Truth,andTranscendenceinChineseandWesternCulture(SUNY,1995),andTheArtofRulership:AStudyinAncientChinesePoliticalThought(SUNY,1983)等专著。贾晋华,厦门大学文学硕士,科罗拉多大学哲学博士,现为香港理工大学中国文化教授,哈佛大学神学院客座研究员,美国全国人文中心院士(Fellow),普林斯顿高等研究院院士(Member)。已出版《融合之迹:佛教与中国传统》(上海人民出版社2017年版)、GenderingChineseReligion:Subject,Identity,andBody(StateUniversityofNewYorkPress,2014)、《古典禅研究:中唐至五代禅宗发展新探》(牛津大学出版社2010年版;上海人民出版社2013年修订版)、TheHongzhouSchoolofChanBuddhisminEighth-throughTenth-CenturyChina(StateUniversityofNewYorkPress,2006)、《香港所藏古籍书目》(上海古籍出版社2003年版)、《唐代集会总集与诗人群研究》(北京大学出版社2001年版;2015年第2版)、《唐五代文学编年史:五代卷》(辽海出版社1998年版;2013年第2版)、《皎然年谱》(厦门大学出版社1992年版)等十多部著作,《初唐诗》等三部译著,及一百多篇中英文论文。

图书目录

导论   安乐哲(RogerT.Ames)美国夏威夷大学、北京大学   贾晋华香港理工大学……1   答高更(PaulGauguin)三问   李泽厚……18   第一部分 李泽厚与儒学现代化   李泽厚与现代儒学:一种新全球文化的哲学   罗亚娜(JanaS.Ro?ker)斯洛文尼亚卢布尔雅那大学31   “西体中用”:李泽厚关于传统和现代性的思想   卜松山(Karl-HeinzPohl)德国特里尔大学57   儒学现代化:李泽厚对此未竟之业的展望及其启示   顾明栋美国达拉斯德州大学73   李泽厚的决定论与个体自由问题   安德鲁?兰伯特(AndrewLambert)美国纽约城市大学91   世界看起来应该如何?李泽厚、孔子、康德和世界观察者   詹姆斯?加里森(JamesGarrison)英国布里斯托大学117 第二部分 李泽厚对儒学哲学的重新阐发   李泽厚《论语今读》书评   戴梅可(MichaelNylan)美国加州大学伯克利分校139   李泽厚对儒学情感伦理学的重新阐述   贾晋华香港理工大学159   李泽厚之“情本体”与儒学哲学   郑炳硕(Byung-seokJung)韩国岭南大学187   李泽厚与实用主义   林琪(CatherineLynch)美国东康涅狄格州立大学208   李泽厚的实用理性观   王柯平中国社会科学院227 第三部分 李泽厚的美学理论与儒学   李泽厚美学:循康德、马克思和儒学前行   刘再复香港科技大学255   李泽厚、康德和达尔文:积淀说   千孟思(MartheChandler)美国迪堡大学275   李泽厚美学和中国文化积淀的儒学之“体”:关于重新阐释儒学的探索   石井刚(TsuyoshiIshii)日本东京大学312   以跨文化的方法对李泽厚“积淀”理论和荣格“原型”说的批判性比较   沈德亚(TéaSernelj)斯洛文尼亚卢布尔雅那大学333   作为一种认知形式的李泽厚美学   拉法尔?班卡(RafalBanka)波兰雅盖隆大学345    附录 李泽厚生平及著述简介   黄晨曦澳门大学……365

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