[艺术美学]
从宗教到审美：“神明”概念进入艺术领域的历史考察
论中国岩画图像的符咒意蕴
中国古典舞身韵的生命之美
生活世界是怎样成为艺术世界的——叶秀山文艺本源探究
如何切中“艺术作品”
[古典美学]
天然天成之美：中国古典美学的核心自然美范畴
从中国传统之“美”看“审美制度”问题研究
“风”的艺术观念与美学内涵
庄子论乐三重境——以《咸池》之乐为中心
汉魏六朝唐代音乐诗赋中的场景描写
黄宗羲诗学“性情论”诠释
[现代美学]
“美是主客观的统一”——一个有待进一步开掘和深化的命题
论朱光潜格律研究对新诗本体与民族性的坚持
论宗白华的“中国艺术哲学”体系之构成
李泽厚“情本体”研究述评
重申高尔泰美学的意义
索尔索“意识觉知”神经美学思想初探
人的自身生产与审美如何可能
[文艺批评]
中间即彼岸：论佛教哲学对废名创作的影响
“中国式”启蒙的无声荧幕书写——论五四启蒙话语下国产无声电影中的女性形象
打造新世纪雅俗共赏的华语荒诞喜剧——以《驴得水》和《健忘村》为例
[序跋书评]
让美学走向迷人的远方——《美学与远方》序
历史观与艺术观的双重变奏——评刘成纪《先秦两汉艺术观念史》
“虚拟存在”：美学研究的新拓展——评杨建生、吕在《虚拟存在的美学研究》
[美学译文]
视觉的历史
文学自主性：一个现代概念的发展
实用主义美学与大众文化
稿约
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