历史深处的管理智慧3：领导修改与文化素养

第一章 当领导的学问 4

1. 什么样的人能当领导：刘邦和项羽的比较 4

2. 君臣相得的条件：从汉文帝用贾谊看用人之道 5

3. 陶榖为何不得志：价值观与能力冲突时的选择 8

4. 以无为成就有为：无为而治的管理学含义 10

5. 领导责任该如何承担：司马师赢得支持的奥秘 11

第二章 领导者如何用权 13

6. 古代领导人的用权类型 13

7. 权力的支撑：资源·智力·时势 16

8. 用权的可持续性 19

第三章 企业家精神的内核 22

9. 妇人之仁和大仁大义是否对立：鸿门宴的思考 22

10. 不择手段才是真正的原罪：袁世凯的兵变 24

11. 基业长青的前提：对三大割据时代的思考 26

12. 企业家要心怀敬畏：汉代罪己诏的治国功能 28

13. 山水相依方成景：论企业家的“智”与“仁” 30

第四章 管理者如何读史 32

14. 从传统文化中学什么 32

15. 如何看待传统与现实、直笔与曲笔 36

16. 读史的不同层次和境界 38

第五章 历史中的经典案例 42

17. 从失败中观察成功：甲午海战的另一面 43

18. 不可复制的管理经验：西南联大为何无法超越 45

19. 管理学案例该如何总结：论丁谓的“系统工程” 47

20. 如何避免系统错误的爆发：生辰纲是怎样丢掉的 48

21. 轻诺必然寡信：王莽败亡的教训 49

22. 政商一体利弊谈：红顶商人胡雪岩的悲剧 51

第六章  辨析管理中的对与错 52

23. 快意和厚道之间的取舍：做周瑜还是做鲁肃 52

24. 以面子为重还是以事业为重：贡禹进谏的启示 53

25. 性恶论与小人得志：朱元璋严刑酷法的偏失 55

第七章 古代社会的运作方式 58

26. 古代政府的人数与规模 58

27. 古代政府的权力与职能 61

28. 政府大小的衡量标准 63

29. “送礼”是怎样形成的：古代官场陋规 65

30. 对陋规的治理：雍正“耗羡归公”的得与失 68

31. 探寻管理的规律：“陋规”与“耗羡归公” 71

第八章  儒吏.儒商.企业家 73

32. 儒吏之争的历史轨迹 73

33. 儒和吏的区别以及合流之弊 77

34. 儒吏关系在管理上的反思 81

35. 儒商的前世今生 83

第九章 曾国藩的阅读名单 86

36. 读经典常见的问题 86

37. 斯文在兹：曾国藩的名单 90

38. 曾国藩论治学方法和心态 105

39. 接纳与理性并存 107

附录：史学思维和管理研究 109

1.管理研究的历史轨迹 109

2.史学思维对管理研究的贡献 111

3.史学的前车之鉴和用于管理研究之误 113