申伟光以画家身份著名,以虔诚的居士身份行世。信仰为其法缘,艺术则是其灵修的果实。继之于水墨画与油画创作,伟光近年来用心于书法、参悟于书道,其书写内容多为佛经、偈语、诗词、箴言,林林总总,连绵逶迤,俨然可观。他的书品看上去随意、疏淡,似乎既无格辙、无定势,更难能依照流行风格、成法惯例去品鉴。实际上,他习书与念佛同工,艺缘与善缘并结。鸡鸣灯影,寒暑不辍,多年以来,运用尽于精熟,规矩暗于胸襟。申氏书风,独出心裁,自成格调,给评家论者留下了诸多可写性的阐释余地,如同以往“申氏图式”(岛子品鉴,1995)之奇幻、深邃及解构,亦如其“超验拟像”(陈孝信品鉴,1995)之创新、超验及精神性。窃以为,其书法艺术是多重因缘聚合生成,其中蕴藉的“佛思禅悟,书道般若”,乃是其书道妙谛之所在。很少有一个艺术家像申伟光先生这样明确地守持自身的愿力且不渝地前行,身处“世界暗夜中的暗夜”,他寻觅于真理和艺术的国度,手中未持锡杖,心上却披着袈裟,始终在黑暗的途中追寻着光明前行,就如同他的名字!任何的世俗的压力和诱惑从来都未曾干扰到他的抉择,任凭世态的变幻,愿做一支逆风中的蜡烛,他,早已在自己内心之中克服了所有的困难。在艺术上取得的巨大成就,并未使他留恋和执着,他又潇洒地朝着“菩萨艺术家”的方向“独自去成为”。逆风中的蜡烛,不仅仅是要克服雨雪和风暴,还要努力完成一种“照亮”。无论外在的姿态是入世还是出世,他始终在积极而精进地行持着菩萨的四弘誓愿,他从事艺术的目的早已和这一弘愿融为一体。造一方净土,结万众善缘。愿所有读到此书的读者们,都能共先生有缘,我想,这就是先生的愿望,也是我们编辑出版此书的初衷。