一、本文所录篇目,以程毅中先生《(异闻集)考》、方诗铭先生《(异闻集考)补》、李剑国先生《唐五代志怪传奇叙录》(增订本)《异闻集》为据。顺序亦从程考:即首录《类说》所收二十五篇,并依原序;次录《纣珠集》所收二篇;再次录《太平广记》所收,略以原收卷帙次第为序,另有《解朴人》、《漕店人》、《雍州人》三篇,程毅中先生认为其“很可疑”,“出处有误”,再有《刘惟清》、《周颂》二篇,出处各本有异文,如前者沈钞作《集异记》,后者谈本作《广异记》,李剑国先生之叙录分人此二书,故均不录;再据程、方、李三先生所考,收入《太平广记》之《李汤》、《樱桃青衣》及《东城老父传》三篇;最后据李剑国先生所考,收入《虬髯客传》一篇。二、因《异闻集》正文以《太平广记》所收详,故录文除《太平广记》未收及特殊说明者外,均以《太平广记》为准。另程、李二氏所考定之伪作亦不阑人。三、《太平广记》版本亦伙今以存世早之明嘉靖问谈恺刻本(国家图书馆出版社一〇〇九年影印本)为底本(校记中径称“原本”),以明沈与文钞本(简称沈钞)、清孙潜校本(简称孙校)、清陈鲈校本(简称陈校)、明许自昌刻本(筒称许本)清黄晟刻本(简称黄本)、清文渊阁《四库全书》本(简称库本)、朝鲜成任所编《太平广记详节》(简称《详节》)与《太平通载》参校。其中孙校笔者未见,故参张国风先生《太平广记会校》迻录,特此说明,并致谢忱。沈钞喜用俗字;且较随意,“何”而为“可”、“具”而为“其”之类极多;甚或衍脱倒误之例屡现:凡此概不出校。四、《异闻集》为珍贵者,为《类说》所录,此亦今辑此书之纲目,故参校为多。所用《类说》,以明人岳钟秀天启六年刻本为主,校记中径言《类说》(然与《类说》他本对言者则简称“岳本”);另以明嘉靖伯玉翁抄本《类说》(为避繁琐,即简称“伯玉翁抄本”)、明有嘉堂抄本《类说》(简称“有嘉堂抄本”)、上海图书馆藏明抄本(筒称“上图藏抄本”)、文渊阁《四库全书》本《类说》(简称“库本《类说》”)参校;又有日本清家写本《类说节要》,则称为《类说节要》。另有较为重要之文献如《醉翁谈录》、《绿窗新话》等亦人校。明末稗选大行,《异闻集》所选诸篇,亦多出人各本之间,惟其本实多源于《太平广记》诸书,则不同之处,多书坊擅改,故一般不作参校。此外,陆采编刊之《虞初志》(如隐草堂八卷本)成书在谈恺刻《太平广记》之前,程毅中先生称其为“比较岩肃的晋唐小说选本,在版本上有一定的研究价值”,故亦将此本纳入参校范围,为不致与此后翻刻之八卷本及七卷本《虞初志》混淆,此本简称陆本。