上古之时,民心昧然,不知吉凶所在,故圣人作《易》,教人卜筮,吉则行之,凶则避之。此是开物成务之道(开物成务:通晓万物的道理并按这道理行事而得到成功)。故《系辞》云:“以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”,正谓此也。京房氏上承三才之道与天人合一之说,把阴阳五行,日月星辰纳入到卦中,用数学积算的模式推断灾祥,这一完整的易学体系实现了周易预测的占筮实用化。自从京房易学在西汉出现以后,数千年来流传不衰,历代皆有学者对此术进行研究、充实、修正、提高,其著作层出不穷。如晋代的《洞林》,唐宋时的《火珠林》、《海底眼》,元代的《卜筮元龟》、《周易尚占》,明代的《断易天机》、《易林补遗》、《卜筮全书》,以及清代的《易隐》、《易冒》、《增删卜易》、《卜筮正宗》。《易林补遗》为明朝礼部冠带术士张世宝(号星元居士)先生所著。此书广列条章,群汇诸事,分一百四十五种条目,下至百匠工艺,上至朝野战事。细则钱财琐事,大到仕宦升迁,直指筮学要诀。天道之运,民故之烦,巨细不遗,机缄毕露。《易林补遗》传承京房易学之精髓,是一部完善、系统、严谨的京氏易纳甲占筮学上乘之作。《卜筮正宗》为清代王洪绪先生辑撰。此书是京氏易纳甲占筮学的集大成之作,对后世筮学研读者影响深远。书中强调纳甲占筮学应以“阴阳、动静、生克、制化之理而圆神活变”,该书穷阴阳之秘,参造化之机,辟讹阐谬,谆切详辨,探微抉奥,确有所得,堪称中华京氏易纳甲占筮学经典。