新序
概论
章欧洲虚无主义:形而上学的危机
一、什么是虚无主义
尼采之前的虚无主义
不速之客的到来
上帝死了
陀思妥耶夫斯基和尼采
科学与虚无主义
现代的双重阴影
二、从形而上学到虚无主义
神话的毁灭和形而上学的兴起
形而上学的虚无主义实质
柏拉图主义:形而上学的原型和虚无主义的发端
德国哲学:形而上学走向瓦解和虚无主义走向成熟
三、彻底的虚无主义
真诚意识和彻底的虚无主义
积极虚无主义和消极虚无主义
“一切皆虚妄!一切皆允许!”
一切价值的重估
第二章逻辑和语言批判:形而上学的心理分析
一、内心世界的现象论
驳“意识事实”
“不存在所谓意志”
析“我思”
“主体”派生出“实体”
二、知性发生学
知性不能自我批判
逻辑的非逻辑起源
同一律的来历
因果律的来历
逻辑与形而上学
三、语言形而上学批判
语言的发生——隐喻论
语法与逻辑
语言与形而上学
破除语言的遮蔽
四、尼采与哲学中的“语言转向”
“语言转向”与反形而上学主流
追问语言的存在论基础
走向语言本体论
回到语言的日常用法
恢复语言的无限能产性
第三章透视主义:反形而上学的认识论
一、作为认识的强力意志
认识的生物学含义
强力意志和对世界的图解
二、透视主义
认识的人类中心论含义
情绪冲动的透视学
认识即解释
透视的多元性和关系世界
透视的产物——外观
关于“自在之物”
关于认识的界限
三、真理问题
真理的诸定义
真理的悖论
第四章强力意志和永恒轮回:形而上学的重建或扬弃
一、重建形而上学的途径
价值的翻转
从自我到世界
二、强力意志
从生命意志到强力意志
强力意志与价值
世界是强力意志
尼采的世界观念
三、永恒轮回
瞬时体验和“新的世界观”
世界没有常新的能力
给生成打上存在性质的印记
永恒轮回、虚无主义和命运之爱
结语
主要参考书目
后记