依附启蒙观念的当代文学

引言 关于“文学对现实的穿越”/001

“穿越”与“超越”有什么区别？/002

“穿越”与“超脱”有什么区别？/008

文学穿越政治文化现实/012

文学穿越世俗文化现实/015

文学穿越既定的文学现实/018

文学作为“个体化世界”/022

第一讲 “伤痕文学”热点作品局限评述/027

局限分析与文学穿越/028

《伤痕》： 尚未穿越政治情感控诉/031

《一代人》： 对自我眼光的遮蔽/041

《随想录》： 自我忏悔到什么程度？/048 

第二讲 “反思文学”热点作品局限评述/057

《最宝贵的》： 底线究竟是什么？/060

《班主任》： 救救孩子还是救救家长？/066

《李顺大造屋》： 为什么不是文学性批判？/071

《人到中年》： 负什么重？忍什么辱？/077

《男人的一半是女人》： 没有爱，也没有尊重的世界？/082

第三讲 王蒙式忠诚、梁晓声式信念的局限评述/097

王蒙式忠诚的理性匮乏/098

对外在事物负责与对自己负责/104

能否把握自己的牺牲？/109

第四讲 “文化寻根文学”及热点作品局限评述之一/115

“文化寻根”再评价/116

《爸爸爸》： 关于长不大的丙崽/125

《红高粱》： 思的遗憾/132

第五讲 “文化寻根文学”热点作品局限评述之二/137

《受戒》： 纯朴的孱弱性与不自然性/138

《棋王》： 尚未彻底穿越道家文化/147

《美食家》： 吃的哲学之贫困/152

第六讲 “新潮文学”及热点作品局限评述/159

“新潮文学”与“怕老婆的故事”/160

《山上的小屋》： 中国个体何以可能？/165

《河边的错误》： 疯子是我们的一个世界/172

《冈底斯的诱惑》： 神秘后面是什么？/178

中西方现代主义文学之比较/185

第七讲 “新写实文学”及热点作品局限评述/195

“新写实文学”再评价/196

《烦恼人生》： 亲和世俗与穿越世俗/204

《伏羲伏羲》： 如何走出循环的世界？/214

《一地鸡毛》： 大学生为什么会成为小林？/223

第八讲 《心灵史》和《九月寓言》局限评述/229

面对心灵问题/230

《心灵史》： 作为家园能否居住？/236

《九月寓言》还缺什么？/244第九讲“晚生代文学”及若干热点作品局限评述/255

“断裂问卷”的得与失/256

《在码头》《梦境》《西递村》中的“个体化理解”/262

如何看《上海宝贝》与《我爱美元》？/269

第十讲 余秀华： 中国真正的现代诗人/279

如何理解余秀华的现代性？/280

余秀华穿越了哪些二元冲突范畴？/283

关于生命力的若干思想/288

附录 互动问答精选/292

后记/294